他是要社会恢复动，也不介意动用铁腕，但不是野蛮暴的对上层割韭菜。

如果温和手段达不到目的，那就使用暴烈手段。

税法改革只是达到这一目的的手段，事实证明，这一手段很多人并不认同，作为同舟社“基之地”的登州改革还没开始便发生叛，就是明证。

徐泽的新秩序里，并不存在谁弱谁正义，谁谁该死的逻辑。

而为船队指引航向的徐泽，心中只有彼岸，不会为任何人停留。

因国内矛盾众多，民怨重，为震慑人心，镇压民众反抗，赵宋又于法外施用了腰斩、凌迟、枭首、肢解、磔刑、夷族等酷刑。 [page]

经过这段时间的训，他们已经明白，同舟社不同于以往改朝换代的任何政治势力，真正的基在底层，现阶段的目标就是解决治下社会阶层上下通不畅的问题。

对此，徐泽没有任何心理负担！

徐泽明确调，当前各地的重任务是扎实打基础，在上抓吏治，在下抓共建会。

不仅要重新打通由下到上的晋升通，还要确保这条通长期畅通，就必须由上有下通，以达到损有余而补不足的目的。

但徐泽不在乎社会上层的认同——这是造反派和改革派的本质区别，同舟社治下，徐泽有信心也有实力镇压所有叛。

徐泽虽然不惧怕治下的豪富发动叛，却不是真想看到他们都叛。

若不能一次达到震慑效果，搞不好以后还会人以试法，会死更多的人。

但世当用重典，同舟社虽掌登州数年，很多百姓对刑罚的认知却还停留在赵宋，不施用重刑难以震慑人心。

同舟社这条能渡世苦海的快船队不好上，同样难下。

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各州、县官员最需要关心的也不是税法改革的内容，而是自己治下什么时候才能完成税法改革前的相关准备工作——这就是青云直上的密码。

动意味着死人，意味着破坏，尤其是在一些共建会力量薄弱的地区，动一起，短期难平，这不是他想看到的。

所有的手段要始终围绕目的来行，而不能为了手段而忘记目的。

以徐泽的本心，其实并不想施用夷族这等酷烈手段。

至于改革如何推，自有社务统筹，不是各地官员需要考虑的问题。

而且，不是所有的豪富都是“坏人”，或者冥顽不化要财不要命的守财。

决重杖一顿死”。

徐泽并没有通报登州税法改革试的内容，一众官员也没有追问，因为没有问的必要。

正如其人对朱武所说那样：同舟社可以选择造反的方式是温和还是暴烈，被造反者却没权力讨价还价，要么主动合，要么接受毁灭。

同舟社的天下，堂堂正正取，辖区一旦有民苗，必须第一时间上报，蓄意激化矛盾的，严惩不贷！

当然，为了防止某些为了政绩而脑发的家伙胡搞，基本的政策界限必须划死。

这些官员上船之后，家命就已经与同舟社的事业捆绑，不想沉沦苦海，就只有抓跟牢，拼命划桨。

徐泽并非嗜杀之人，自掌兵以来，一直慎用武力和重刑。

夷一族是为震百族，怀小仁只会害大仁。