当然，经此一闹，已经定居沧州的清池韩氏归还藏书之事，也没有人再提了。

“治愿带家中弟前往沧州为宗族探路，除一些置业所需的钱财外，只带‘万籍堂’和‘丛书堂’中分书籍，总数不超过两成，如何？”

回乡后，韩忠彦又为韩氏增加藏书七千余卷，建“丛书堂”一座，分六库储书。

墙倒众人推，原本遭韩氏挤压的其他宗族也参与来……

见众人被自己说动，语气已经松动，韩治赶趁打铁。

只是，都是面人，这些话当众说来不免落于下乘。

一些吃了亏的小宗丧心病狂之下，竟然主动请官府面“主持公”。

当年，韩琦荣归乡里，大肆扩张族业，除了建有昼锦堂外，还聚书万余卷，建有“万籍堂”，以为宗族弟提供更好的教育资源。

韩琦离世后，其长韩忠彦也官至宰相，之后政治斗争失败，连遭贬官，其人心灰意冷之下，继承父志，把力放在宗族上。

众人确实为韩治丢下宗主地位远赴沧州再置业的大决心所震撼，殊不知其人只是害怕即将到来的大灾难而已。

当初建“万籍堂”和“丛书堂”时，韩琦与韩忠彦也是明说供安韩氏弟增长见闻之用，当然不能轻易带走。

安韩氏因为宗主韩治一家的仓促迁徙而导致其族内大分裂，众多小宗为了争夺族产闹得不可开。

“宗主远见，我等不及。”

这桩族产争夺案持续了近三年，不仅让安韩氏原本的族产被彻底分解，众多相州疑案也在其族人的相互攀咬中落石，使得一大批人受到牵连。

而且，分宗也不是万能药，该理的问题还是得理。

就连韩琦、韩忠彦父费劲心思建成的“万籍堂”和“丛书堂”，也由新任宗主韩固“主动”捐，作为同舟社官产，供天下士阅览，方才平息此事。

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“还是宗主考虑周到！”

“仓促之间，挑选的书籍难免会有孤本、善本，我的想法是待到沧州安定下来后，在五年时间内完成书籍转录，再利用返乡祭祖之机，将原本带回，如何？”

韩治作为嫡传孙，分家时，要求带走少量父祖辛苦搜集的藏书，确实不算过分。

安韩氏已经到了发展的瓶颈阶段，现在同舟社摆明车要收拾大族的情况下，只有分宗且走去才能换来发展机会。

安韩氏分宗，对相州来说，是这几百年以来少有的大事。

不过，这些藏书虽是韩治祖父与父亲主持搜集，却也是举族之力为之的结果。

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但对整个天下正在经历的变局来说，只是众多大族应对同舟社势崛起的必然之举，并不会引起徐泽的过度关注。

如此一来，仅凭“万籍堂”和“丛书堂”，两河士大夫之家，号称藏书多者，无一能与安韩氏相提并论。

韩治久理宗族，自是知众人的想法，主动说自己的打算。

可是，理谁都懂，真能下定大决心，绝非一般人能得到。