端友自持聪明，将家族一分为二，既给儒家正宗留下面，又幻想在大同徐氏王朝还能延续家族富贵。

如此难看的吃相，脾气好的教主君皇帝能够忍得，脾气差的正乾皇帝也忍得么？

当然，正乾皇帝好面，就算忍不得，也不会得太难看。

同须城梁氏、安韩氏、平州张氏等大族一样，只要仙源孔氏愿意遵守大同帝国的法度，并积极合官府行的社会改造，就不会有什么事。

若是敢于抗拒，就问孔氏可有府州折氏的刀快，还是有洛氏的？

尊孔尊儒最为虔诚的大宋朝廷都公开认定仙源孔氏不是仙源孔氏，没有资格代表圣人后裔，大同朝廷若要修理不长的孔氏，会有心理负担么？

而打了血般要借《孔改制考》转移矛盾，掀起新旧儒之间的全面战争赵宋士人们，也注定要失望了。

莫说行一步看十步的徐泽早就预料到了事态会有这般戏剧的变化，只以其人的锋锐，又怎么可能会被动的见招拆招呢？

大同帝国近段时间“失声”，并不是正乾皇帝不敢接招，而是因为有更重要的事。

实际上，皇帝的车驾已经离开燕京城，赶到了雄安县。

雄安即是原本的赵宋河北路雄州。

雄州地宋辽边境，仅辖归信、容城两个“中”县，只因于赵宋军事防御的需要才在此置州。

同舟社北伐燕云成功并建国后，徐泽赵宋王朝的行政区划七零八碎。

虽然客观上起到了一些防范地方尾大不掉的作用，却也造成了政多门、行政效率低下、难以统合资源办大事等严重问题。

之后的几年时间里，大同帝国一面扩张，一面陆续合兵了分州（军）县（监）。

地原本宋辽分界线上的雄州便是其一。

调整后的归信和容城两县合一，并京畿燕京府路。

取名雄安，意为燕云、两河重新归一，雄州安定，再无两国军事对峙于此，百姓也不用再承受战火离之苦难。

当然，正乾皇帝此时路过雄安，自不是为了表达天下安定，朝廷要偃武休兵。

当今天下的主题仍是战争与灭亡，大同也远没有一统天下。

秋后，已经陷无朝廷状态的故辽上京便再起战火。

不过，率军远征的金军统帅完颜宗翰似乎师并不顺利。

就在徐泽巡前六天，金国皇帝遣使携国书同，请求大同给予金国资援助。

其国书大意是完颜宗翰劳师远征，狡敌避战千里，大军粮草不继。

大金皇帝完颜吴乞买致书大同正乾皇帝，请盟友增加粮易量一万石以救急，金国愿以战利品行换。

这份国书说得煞有介事，其实暗藏玄机。

一万石粮相对普通人家来说确实天文数字，但对远征漠北游牧军队的金国大军来说，就真的是杯车薪了。

大同运往金国的粮从辰州上岸割后，要先从到辽府，再由大车运到会宁府，之后接着转至临潢府，又翻山越岭运抵完颜宗翰的远征前线，不知还能剩下几石？

而且，缓不济急。