杨再思有十二个儿（其弟的二），受土分镇滇、黔；长政隆，授知州，与通蕴住守武冈；次政滔，授知郡，住守罗蒙（今通县）；三政修，授刺史，住守真良（今绥宁）；四政约，授知州，住守辰州府（今沅陵）；五政炎，无官，住守罗岩（今通县东北境，旧称罗岩）；六政绾，授知州，住守东山（今绥县西北境）；七政岩，授国公，住守湖耳（今黎平县属）并镇渠江（今靖州县）；八政嵩，授都司，住守黄疆（今黎平县西南）；九政权，授太尉，住守潭溪（今黎平县东）；十政钦，授都统，住守乐土（今黎平县西南）；十一政荣，授安抚，驻守澧州（今湖南澧县）；十二政衡，授都使，住守西番。同时杨氏还以字派“再、政（正）、通、光、昌、胜（晟）、秀（）”七字为等级建立严格的领土制度。五代之，天下多遭涂炭，唯独诚州社会平定。

希振离开潭州之前，殷和郁就把这个意思告诉了希振。当时希振有些不理解，郁告诉他，这其实是学了诸葛亮理南蛮的办法，只求和蛮族相安无事就可以。湘西之地本就落后贫瘠，就算迫他们纳赋税，又能有几个钱！何必为了这小利益，引来大的麻烦，那是得不偿失。

希振这才对城上的杨再思喊：“杨领，你可以开城了！”杨再思见楚军果然退到可了百丈之外，便下令开城，亲自到城门迎接希振。不久后，希振跟着杨再思来到府衙，和众领相见。众人见礼之后，各自落座。

后来楚灭亡，杨再思归降了宋朝。由于他能征善战，治国安，保境守土，当地百姓尊他为“飞山太公”。他死后，被宋朝追封为英惠侯。历代以来，散居各地的杨氏后裔，广思其德，祀为神灵，尊为祖先，先后建飞山庙或飞山。每年杨再思的生辰六月初六和忌日十月二十六日各地都举行大型庙会活动以纪念他。

杨再思听完吕师周的话之后，说：“如果你真有诚意，可敢城面谈？”吕师周笑：“本帅经百战，什么阵势没有见过。你打开城门，我一个人来和你们谈谈。”希振连忙说：“大帅，不可。你是一军之主，岂能轻易涉险。就由我去吧！”

军前来，恐怕他们有遭到灭之灾。因此众人倾向于和殷谈判。杨再思见众人都已失去斗志，无奈之下，只得答应。

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杨再思想了一下，说：“那好，你来吧！”希振说：“你稍等一下，我让我军退远一，你再开门。”希振随即对后面的吕师周说：“大帅，请下令全军后退到百丈之外。吕师周：“大公，还是我去吧！”希振定地摇摇。吕师周无奈，只得下令后退。

杨再思率先说：“大公，如果我们归附，令尊会如何对待我们？”希振说：“我父王说，只要你们是真心归附，此后尊奉天，听从号令，不再侵犯临近州县，那就继续让你们统领各。朝廷也不另派官吏，相反还会任命你们适当的职位，为朝廷效力。”

希振说完，而，来到城楼下，对杨再思大声喊：“杨领，为叫希振，楚王的长。我就让我来还你们一谈，如何？”杨再思说：“以你的份，自然是够资格一谈。你就不怕得来，不去吗？”希振笑：“杨领是一方霸主，湘西豪杰，怎会这等令人不耻之事？再说了，为了双方的军民免遭战火之苦，希振愿意承担这个后果。只要能平息戈，就算赔上了我的命，又有何妨？”

有领又问：“那赋税如何纳？”吗希振微微我，说：“诸位也知，如今我父王已经拥有二十多州，地宇已广，百姓安居乐业，同时在先生的努力下，已经是国富民安。至于你们这里本就贫困，因此这个方面，只需要你们自己量力而行，适当表示表示就可以。我们并不差这赋税，相反，如果你们遇到灾荒，我们还会给予援助。”

派

数日之后，殷派人来接受杨再思等人的归附，任命杨再思为诚州刺史，其余众领也担任了州县各级官吏。杨再思降楚后，设立古州、龙里、潭溪、洪州、八角、湖耳、中林、亮寨欧、新化（今贵州黎平各地）等十峒，号十峒首领，以当地豪族姓散掌州峒。

飞山的失守、潘全盛的惨败，杨再思

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杨再思和众人一听条件如此优厚，倒乎他们的预料。他们原以为殷会趁机狮大张，狠狠地敲诈一笔。这样的条件让众人无话可说，当即表示愿意归附。希振大喜，急忙辞别众人，返回营中向吕师周禀告，同时派人向潭州殷报捷！