其实三十六计严格来说不是纯粹的兵书，更多的是一计策权谋。众人默默想着刚听到的八计，对木钦佩不已。

四位老师告退了，再没有来时的气势汹汹，木没教授太经史集，也没教别的旁门左奇技巧。而是教了完全不一样的东西，他们从没教过的东西。

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与众人见完礼，灵儿：“陛下，不早了，臣妾带曦儿先告退了”。说罢不等老赵答话，拉起小曦就向外走去。

一个大儒：“贵妃娘娘，可否取木大人手稿一观？”。

而且皇帝已经表态，木不会成为太少师，只是短时间内传授一些东西，那就无所谓了，木大人并没有跟他们争饭碗的意思。

况且老赵明显也没有让他们看的意思，那还跟他们废什么话，脆拉着小曦走了拉倒，懒得搭理他们。

她在外面听的很清楚，四位大儒从到尾并没丝毫质疑哥哥的学问，反而很兴趣，这印证了她的猜测，哥哥教给曦儿的是大学问，当然不会把手稿给他们。

未知的猜测往往会添加自己无穷的想象，这就更要命了。

后嫔妃闯来打断君臣奏对是非常失礼的行为，甚至有些犯忌讳，但灵儿份特殊，君臣也没法说什么。

很明显了，木必定教了太的远远超他们的想象，这让他心难挨，等不及想看

这些都不重要，重要的是以前数次提及的文武之，木或者说已故伯长先生必定是有论的，只是一直差错没能问清楚，现在必须要问一问了。

“不然，若成书我等必然知晓，我看怕是木大人所著……”。

小曦一直背完胜战计，又开始背敌战计暗度陈仓，灵儿却推门走来打断了儿。

老相公：“方才太殿下的话很有理，若有枭雄起于关外，大宋旦夕有倾覆之灾，陛下，该些事了，时不我待啊”。

三十六计不同于以往兵书，只有寥寥数语理论的叙述，除此之外便直接讲述计谋，使之更加。

计借刀杀人，敌已明，友未定，引友杀敌，不自力，以损推演……”。

看着母远去，众人齐齐叹了气，木在用全新的视角解读历史得失，必定还有许多独到的东西，但你没法要，因为那是人家舅舅教导外甥的。

是的，老相公第一时间想到了木都故去的老爹，木的学问必定是自他天才老爹的传授，这样才合理。

大儒们低声议论着，“三十六计多有传，然多是只言片语，不想竟已成书矣”。

老相公抚须：“志远名门之后，伯长先生情刚正，朝廷未尽用其才，我等之失也，万幸志远已得先生衣钵，数番机缘巧合，终究未使明珠暗投啊”。

老赵叹：“木是有本事的，往日里行事不争，这次清清了事，情有些变了”。

三十六计自南北朝时有些破碎记载，民间也有些传，但从未有人整理成书，今天太殿下却在这里背诵了来，虽然只背到第八计，却论述悍，明显已经经过推敲打磨，很是成熟了。

老相公当然知他的私心，却没有揭开，人老成，木教太的东西明显没说透，只是了端倪，很可能是有些犯忌讳的不能公之于众的东西，比如关于人君的权谋之术，这就不是臣的能追问的了。

老赵重重，“此事还要落到木上，待曦儿再去两次，让韩卿去一趟吧”。

其实老赵也是这么认为的，因为这是唯一合理的解释，无论是三字经还是三十六计都不是一个年轻人一拍脑门儿就能写来的，只有通经史的大儒，经过长年累月的打磨才能著成，木用他爹的东西，谁都没法说什么。

理国事为大，可儿的事也不是小事，木有意传授一些东西当然要抓住机会，错过了这次下次不知什么时候了。

灵儿微微一笑：“哥哥的学问，妾不敢私自主”，说完径直拉着小曦走了去。