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这封国书传于朝堂，许多卿卿都向刘汉少贺，甚至还有人说这是大汉彻底战胜了鲜卑，往后可以枕无忧了。

甭是什么人，如果把他习惯的工作突然从“放羊”变成了“放人”，可能都会有些不知所措。举一个不知恰不恰当的例，穷人乍富，可能猛一下会不知这么多钱应该咋。

后来可能是黄郦也觉得自己“恳请”的太多，有不好意思，所以还在国书中婉转地提问，大汉需要什么？

早些年大汉动，不是有不少的汉人都去了北边么？这些汉人有可能是在大汉犯了罪，也有可能是因为穷困而在大汉活不下去，或者是被溜达一族劫掠走的。但是有一是共同的，他们在鲜卑的地位普遍都不，多数都是为为仆。

随后，大汉的一代名将，竟然就此撒手而去了……

刘汉少能说什么呢？

在此之后，黄郦暂且对北鲜卑罢兵，将黄甫国重新整治了一遍，除了效仿大汉设置郡县之外，还将倍话与汉简字定为官方的语言文字，行大力推广。如果说这些举措只是显得黄郦比轲比能更有治政能力以及更加亲汉的话，另外还有一些举措，就需要好好琢磨琢磨了。

所以很快的，在黄甫国，“汉人凶恶”就变成了大家的共识，只不过有一二三层齐心协力的维护，所以许多时候，大家都敢怒不敢言。

就是曾经的，属于昆或是奄蔡的那些“赤发碧”的胡人。这些人在鲜卑西迁过来之前，就已经归属昆、奄蔡了，也早就习惯了与“金贵之人”在一起生活，并且打仗的时候还都表现的相当勇猛。所以第三层也不会受到太多的歧视，可能获得的位置不会太，但是反过来说，他们却有更多的机会参与理第四层的人。

第四层，自然就是那些被乖巧的蛮族落了。甭以前是被抢来的，还是自己投降的，只要往后老老实实的听话活，也都不会受到苛待。当然了，这个“苛待”的限度，大概指的是不会随意打杀。

加上再后来收拢回来的那些族、那些兵，除了轲比能，也就是黄郦的威望最。甚至有些人没等轲比能死翘翘，对黄郦的信任与尊崇就已经超过了他。谁让人家黄郦脑袋瓤儿好使，能够经常谋献策，又对大家和蔼可亲呢？

不大汉需要啥，只要黄甫国有，都乐于奉上！

究竟是轲比能的儿“德不位”，还是黄郦“早有预谋”？反正黄甫国的人不会去想这个问题，黄郦能够继任国王，那就是他们的“众望所归”。

那么第三层是谁呢？

但是现在，这些汉人与鲜卑人一样，同属黄甫国最的一层。就算是啥本事没有，只要还会说汉话，那就成。

接下来的第二层，则是与汉人和鲜卑人同属于“金贵之人”的，从前的北匈、乌孙、康居这些人。但是他们与第一层的区别并不大，如果能够立下功劳，或者是更早更好地学会倍话、汉简字，也有许多晋升的机会。

然而就在这个时候，黄郦手了，突然惩治了一大批恶名昭彰的汉人，并且还对第四层的蛮族人说，你们也都是咱们黄甫国的人，只要大家忠诚勇敢、为国效力，国家必然会为你们主，不让人欺辱你们。

只能笑纳贡品，而后乐乐呵呵地让黄甫国的使者给黄郦带个话：“大家都是自己人，有啥需要尽说。”

然而还有一些卿与亲朋，为了让已经病重的皇甫嵩能够兴兴，竟然把这一“喜讯”也告诉了他。皇甫嵩听闻此讯，沉默不语，半天过后才说了一句：“我皇甫一家，从今往后，没有此之名。”

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就在黄郦整治他们国家期间，还早早地派使团，再次向大汉贡，同时还有一封言辞恳切的“国书”。对于恭维大汉与刘汉少的话，大同小异，甭是谁来说，都差不多一个味儿。但是黄郦还在国书之中，恳请大汉与黄甫国尽快通商，恳请大汉加大对黄甫国的支持力度，恳请大汉多派一些有学识之人前来黄甫国教化百姓。

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首先，黄郦将黄甫国的百姓分了几个不同的阶层。

阶层划分好了之后，大家都有了属于自己的小目标，使得黄郦对于黄甫国的掌控力度大大加。如果说这些事情只是显得黄郦比轲比能更适合当一个国王的话，那么接下来又发生的一件事，却使黄郦在黄甫国内的声望到了几近封神的地步。

现在在黄甫国就现了这样的情况，那些曾经被当作仆的汉人猛一下贵起来了，多少都有一些被冲昏脑的觉。特别是在对待别人的时候，把自己曾经所受的苦难都加倍地发了去。如果对待二层、三层的人不好下手，那就拿着鞭打一下第四层的蛮族。

人们呼唤正义，可是很多时候，所谓的“正义”，也只不过是一工罢了……