另外对李襄屏的棋艺表示钦佩，为他这么年轻就成为世界棋坛第一人而到惊讶，同时为了表达自己的钦佩之情，尚理事表示愿意帮助李襄屏达成心愿，为他挑选最适合送给妹妹的礼。

李襄屏听了，在所有竞技项目中，那当然是棋类游戏和“瞑想”之类的最契合。大家可以想象一下这画面：

“对，比如刚才梅泽提到的和田尚理事，那就是个有钱又有闲的老太太呀，据说她的丈夫，当年还当过日本的内阁大臣呢，而在阿宗内，这样的老太太还有很多。”

而在谈的最后，尚理事很愉快的答应李襄屏的邀请，并在教练组组长晓飞的撮合下，尚理事当时就答应下来，她会在合适的时候，代表桐山先生去杭州灵隐寺拜访一下。

就在这样的闲聊当中，梅泽阿姨竟然就很快返回了，而这次她带回了两个人，一位慈眉善目的老太太，就是她刚才说的和田尚理事，另外一位年纪轻一的中年男，据说也是阿宗的人，不过级别要比老太太更低。

要知他是2000年穿回来的，而中国的第一届“阿桐山杯”，却是在1999年就有，那么他这么多年都没参加过一次，这当然就不好回人家赞助商的话。

没啥好说，李襄屏当时就有尴尬了。

而李襄屏则表示能在这里看到尚理事到兴，同时他也表达了自己的激之情，李襄屏不仅谢尚理事答应帮忙，还谢阿宗能在中日两个国家都创办“阿桐山杯”，并请尚理事帮他转达对桐山先生的问候，同时希望桐山先生或者尚理事，能在适当的时间到中国去走一走。

说句实话，李襄屏刚才那也并非完全假话，因为他在前世的时候，看过古大力和柯少侠等人，到那去参加阿桐山杯的中日冠军对抗赛，等一些短视频和图片传来，李襄屏一下就喜上“蜗庵”那个地方了，他也曾羡慕过去那个地方下棋的中国棋手。

李襄屏，蜗庵是日本阿宗总本山所在地，位于日本京都，那是一栋非常漂亮的唐代外形建筑，却有充满郁的日本禅宗风格------

“假如桐山先生愿意答应我，把中日冠军对抗赛放在蜗庵举行的话，我保证从今年开始就全力以赴。”

比如在今天，在快要结束会谈的时候，那位尚理事的随从说了一句话：

嗯，那么在接下来，好像又可以用一下“新闻联播”了：

本来到这的时候，这次的会面简直称得上完，几乎可以称得上民间外的典范，只可惜俗话说得好，外从来就是无小事啊，很容易现一些节外生枝的事情。

很显然，这话当然就是赞助商听的了，于是阿宗的两个人哈哈大笑：

一位围棋手坐在棋盘面前，他闭上睛凝神思考，然后在长考结束后他立下一步石破天惊的妙手........不用多说了，这样的形象简直跟“瞑想”无对接，契合到简直完。

的确，像他们这样的教义，那当然很容易引这样有钱又有闲的老太太呀，不过整来说也不算什么坏事，毕竟像这样的教义，主要还是想引导人虔诚向善的，而一帮吃斋念佛的老太太聚在一块，那也不用担心她们变成邪教。

所以他同样笑：

李襄屏在晓飞以及梅泽阿姨的帮助下，他与和田尚理事展开亲切友好的谈，尚理事首先对李襄屏来到日本客表示迎。

“啊？！您想去蜗庵下棋？”

李襄屏甚至一步想，难怪梅泽阿姨刚才会说找这帮人最合适了------

“李桑恕我冒昧，您的棋艺既然如此，为什么从来不参加阿桐山杯呢？”

好在李襄屏也算是有急智呀，他当时就编了一个比较牵的理由：

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给一个刚生的女娃娃满月酒，还要挑选礼，那不正是这吃斋念佛老太太最喜和最擅长的吗？

晓飞没有继续说下去了，他和李襄屏相视一笑，一切尽在不言中。

“对！”李襄屏很肯定的：

“哈哈好，那李桑咱们就一言为定......”

李襄屏又问了一个问题：“那他们怎么会想到赞助围棋比赛呢？”

晓飞的回答简明扼要：“第一，桐山先生本来就是个棋迷的，第二，阿宗和佛教其他很多分支一样，他们也是很注重瞑想的，并且认为宗教、艺术、科学、教育等皆从瞑想引起。”

“呵呵不瞒您说，我之所以一直不参加，那是因为我非常想去蜗庵下一盘棋啊。”