陈胜带领这900人，攻打大泽乡，一战而下，随后连下几座城池打到了陈国旧地。

陈胜被称作造谣的鼻祖。古时“造谣”和现在意思不一样，是指制造谶[chèn]谣。现在引申为胡说八了。

陈胜起事也起到很的示范效应。一时间六国旧地群雄并起，豪杰并，遍地开一般冒了大大小小各路诸侯。刘和项羽也先后参加了革命。

秦始皇灭六国后怕六国人造反，“堕城、销兵”。把城墙拆了，把兵销毁了。

陈胜反秦复国的宣传也引了痛恨秦政府的百姓加，人越打越多。百姓群起响应，“放下锄闹革命”，一起投奔起义军。等陈胜打到陈国古都淮，已经拥有“车六七百乘，骑千余，卒数万人”。

陈胜的想法就和刘不一样。陈胜戍边的前一年，刘押送囚徒去骊山陵修坟。途中囚徒跑了好些个，刘担心受罚跑山里落草为寇。其实一般人碰到这情况都会想到跑而不是拼。跑还有活命的机会，拼几乎没有生机。个人去和整个国家机对抗简直是开玩笑。

据说他用收缴上来的兵铸造了十二个金人，立在阿房前，各重千石。一石30公斤，千石就是30吨。金人是狄服坐姿，三丈。可惜后来让汉朝的董卓、前秦的苻熔了铸钱了。

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士兵们轰然响应。

通过一系列宣传手段，陈胜使自己成为了名人。人们都认为他是上帝选定的先知。 [page]

呢。陈胜的原话是：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎”。意思是：现在逃也是死，反也是死，同样是死，为什么不为国而死呢。他所说的国当然不会是指秦国，而是刚亡不久的楚国。陈胜和吴广都是楚国人。

陈胜吴广杀了带队的都尉，把士兵们召集起来宣布造反。陈胜对大家说，左右是个死，为什么不死得轰轰烈烈。“王侯将相宁有乎”！

堕城销兵之后，六国人反抗能力下降了，同时抵抗能力也下降了。陈胜很容易就攻下几座城池。

第一个办法是打扶苏和项燕的旗号。这两个人在百姓中间名声好、名气大、有号召力，并且生死不明。冒用他们的名号可以打动老百姓。我没名气可以借用别人的名气。扯虎大旗。

但陈胜有自己的想法。他说“天下苦秦久矣”。天下百姓已经无法忍受秦国的严刑酷法了。如果能把百姓发动起来，事情就好办了。

陈胜又让吴广装狐狸，半夜三更在军营边上叫“大楚兴，陈胜王”，跟闹鬼似地，吓得士兵们够呛。第二天，军营里议论纷纷，对陈胜暗地指指。

第二个办法是利用鬼神，制造天意。那时侯人迷信，相信天意。陈胜利用这一，设法给自己披上一件神秘的外衣。

陈胜找了一块布，用丹砂写上“陈胜王”三个字，鱼肚里面，然后设法让炊事班厨把这条鱼买了去。厨把开膛破肚，发现了里面的布条。于是“天意”让陈胜王的消息就不胫而走。

可怎么发动群众呢？一个小老百姓，没权、没钱、没势、没有知名度、没有号召力，想挑那么大件事，动员起那么多的人，怎么才能得到呢？

陈胜有办法，有脑。

舆论准备之后，陈胜开始动手了。

谶谣是指有预言质的歌谣。因为来源神秘，谶谣被人们认作是天降预言。