另外，也有很多人不知民间“正月不剃，剃死舅舅”的习俗与当年“留发不留”的剃发令有关。当年不肯亡国的百姓相约抵制满清的剃发令，遭到血腥镇压。百姓于是在每年的第一个月不剃作为对故国的怀念。死舅舅其实是“思旧”的讹传。

清兵派兵镇压，于是有江八十一日、扬州十日、嘉定三屠的惨案。

但对于剃发令，清朝认为这是故明臣民臣服的标志，要求继续执行。

很多人已经忘了剃发易服曾是中国人亡国的标志。

福临在巩固满清统治政治基础的同时也不忘加对南明政权的军事围剿。

满清在中原之初，对中国人摆一副亲善的面孔。等他在中国立稳了脚跟，就开始变脸了，用血腥手段迫中国百姓服从他们的统治。

李定国留一分兵驻守广西，率领主力队杀往湖南。清军失去指挥作一团，纷纷弃城而逃。李定国几乎没费一刀一枪便收复了湖南。

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他派剃匠和刽手搭伴巡查，逮着一个留发的，摁那就剃。不从或迟疑的，刽手二话不说，“喀嚓”一刀。滴着血的脑袋随即被挂到剃挑上示众。

汉人不骑，历来都是宽衣大袖、束发冠，把发拢到帽里用簪别起来。发从来不剃，因为“发肤，受之父母”，剃了不孝。

多尔兖在打下南京和苏杭后认为大局已定，下达“剃发令”，迫汉人剃成满族发型、穿满族样式的服装，以剃发易服作为归顺的标志。

猪尾似的小辫一直甩到辛亥革命。有人竟还甩习惯了，让剪还不肯了。后来更是把所谓的“唐装”当国服，旗袍下摆开杈开到胳肘窝。清戏异常火暴，把频换一圈，满都是猪尾似的小辫。

清兵随即包围了贵州。无路可退的南明在贵州展开绝地反击。

多尔兖下令：“限十日，全剃发”。“留不留发，留发不留”！ [page]

尚可喜率领清军攻广东。永历帝在清军的压迫下逃往广西。孔有德率领的另一路清军杀广西。永历帝只得再逃贵州，投奔张献忠的将孙可望、李定国。

剃发令严重违背了汉人风俗习惯。并且剃发令对汉人来说有明显的屈辱。汉人烈抵制“剃发令”。

满清人（当时称旗人，现在叫满族）的服装是立领、对襟、盘扣，窄袖，就是现在所谓的“唐装”。满清的发型是半秃型，就是把前额上的发剃掉，把剩下的发编一条大辫甩在后面，跟猪尾似的在后面甩来甩去。

合孔有

汉人依然不肯屈从，喊“可断，发决不可剃”、“宁为束发鬼，不作剃人”的号。各地爆发反剃发的暴。

满族人是游牧民族，衬利落的短打扮便于骑打猎，前额秃秃的不遮挡视线。

汉人的反抗最终被残酷镇压下去。在清朝的屠刀下，汉人最终不得不屈服。汉人脑袋后面也开始甩起小猪尾。

福临要求将之前圈占的有主的土地退还原主耕，并且对“逋逃”法适当放宽。

李定国信心大增，分兵四去收复广东和江西。

李定国率军包围圈，突袭坐镇桂林的孔有德。孔有德来不及召回主力队，仓促应战被李定国击溃。孔有德绝望中自杀亡。广西百姓闻声而起反击清军，把清军赶广西。南明收复广西全境。

及所有家产归逃人的原主人所有。即使你在不知情的情况下租房给逃人住也算是窝藏。