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第二百四十五章:ru城(上)(2/3)

说罢,合起奏本,随手抛到王旦脚下。

也算勉是起自寒微,诛暴秦、平诸侯,廓清帝宇、再造山河,可即使如此,刘在即皇帝位之前,那也是文武百官三请三推之后,‘勉为其难’率领文武大臣祭天晋位,登基为帝。

其实对于这王旦来的目的,或者说这封城相应章程条款的目的,骆永胜心知肚明。

“大王之前,江山俯首、社稷称臣,大王何时城,那什么时候就是吉时。”

这就是一次试探。

下拜,跪的脆利落。

在长安登基。

因为无论是赵匡胤即皇帝位,还是往前追溯到唐朝李渊、隋朝杨,晋朝司炎、魏国曹丕,这些位开国皇帝的登基都是禅让来的。

可是这俩人的皇帝位金量多

那大家伙在东京的家业家产怎么办?

他不姓赵,没必要给这群降官留脸!

说罢,叩首如捣蒜,显然是吓得不清。

“别费那个劲了,孤听着都脑胀。”

这皇帝位孤先不晋,等孤将来提兵北上,先死李德明那个党项夷,祭了远祖黄帝庙后,在长安登基。”

新朝要定都长安?

哪有造反派会这么墨迹。

这叫什么,这叫谦虚,叫礼法。

自古居移气、养移,骆永胜几年称孤寡,早已非凡人,何况又多了赵家皇帝所不备的杀戮,这一发怒,王旦就如直面百万尸山血海一般,当即鼻息一凝,面苍白。

“你们拟的章程孤都看了,浮华繁琐,心意孤领了,但是不准,回去吧。”

王旦是愣住了,可骆永胜没功夫照顾他的情绪,自顾自说

秦是一统寰宇开辟帝基,功盖三皇五帝,这才加的皇帝位。

所以想当皇帝,尤其是开国皇帝,你得有能拿手的功绩,然后还得假模假样的连推带拒,最后实在是为了苍生黎民之幸福,没办法了,的。

所以打汉朝之后,大一统王朝的开国皇帝基本都是靠着禅让来的。 [page]

而之所以这么搞,也是一

“大王绕城一周再赴京郊社稷坛祭天,诵烧檄文,后由亡宋丹王守节率赵氏宗族奉传国玺,大王纳之,继而银台司起草登基诏书,定下登基大典相关事宜,一切事毕,大王先晋楚皇,登基之日加冕为帝,便是华夏九州共主的皇帝了。”

骆永胜不在意的摆摆手:“祭天孤也没那个时间,这样吧,东京安民,老百姓该啥,政权替变幻,谁皇帝跟他们也没什么关系。

本来呢王旦这群文人的意见是劝说骆永胜别急着登基,楚王先着,起码等统一天下之后再登基,是怕骆永胜心急不愿意,才不得不折中一下。

得了骆永胜的准,这王旦才算缓过一心气,谢恩复言,但也是小心翼翼,仔细斟酌。

想要试探一下骆永胜这位新

你说是赵宋禅让骆永胜显然不愿意,而且赵宋的皇帝也死了,压就不存在禅让这么一说,那留在骆永胜面前可供学习的,只有两个人。

先皇后帝,这也算是王旦这群投降派绞尽脑来的礼法了,压在中国历史上没现过。

“行了,起来吧,继续往下说。”

先晋楚皇,等平了四海的割据势力,再举行登基大典,加冕为帝。

也就传统的世家大族还是极为重视的。

始皇帝嬴政、汉祖刘

是前朝皇帝不了,把帝位禅让来,禅让典礼就和登基典礼一办,中间没有过渡期。

当然,像南北朝时期、五代十国时期,分裂政权的皇帝数不胜数,蛮夷的皇帝也不少,这中国的礼法也不重要,也就没什么人在乎。

这句话说的王旦一愣,他上捕捉到了骆永胜这句话中一个极重大的政治信号。

可骆永胜这怎么办?

直接登基,没什么能拿手的功绩,江山也没有一统。

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搞得皇帝这个名金量暴跌。

还得说一句,天下有贤者,寡人当让。

王旦失魂落魄的离开了,看着他的背影消失,骆永胜冷笑。

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