国家的文明是狼的，那么这个国家中的每一个人、下一代继承者才是狼，相同的理，国家的文明如果是羊的，那么这个国家中的人、下一代继承者就很难会现狼。

君主也只是国家的象，同样不可能存在特。

“宋亡，亡于心不齐、亡于百官弱、亡于惧战恐惧，说到底，就是亡于羊。”

是因为君主是狼，国家就是狼，还是说国家是狼，君主才是狼？

骆永胜皱眉沉声：“我大楚是什么，是侵略者、是狼，大宋是守成者、是羊，狼吃羊再简单不过，所以大宋亡国，大楚定鼎。

和平时代，官府欺压百姓

可是孤为什么要起兵，这其中孤的野心确实占有一原因，但赵宋就没有问题了吗。

三人上了车要见礼，被骆永胜喊停。

天下很多士对孤诛笔伐，大致的意思便是诘责孤缘何要在太平盛世起兵造反，刀兵一起，山河破碎，上百万、几百万百姓死于世，这笔血债，要记在孤的上。

他有很多事要代。

人叫上王驾。

赵恒签澶州之盟，公然卖国，统治者卖国我们作为这个国家的国民，作为被统治者，不应该反抗吗？

孤造反是否错误可以后面在讨论，但当他们批评孤造反有罪的时候却忽略了赵恒卖国的行为或者说刻意忽略了这个行为，那这就很可怕了。

宋的亡国，暴了很多严峻的问题，现在这些问题，需要咱们来理和解决，事很繁琐，孤简明扼要的说一，你们记下来。”

这一在很多地方都现了来，最直观的地方便是孤起家之初。

可咱们千万不能忘记，赵匡胤当初也是狼，他野心的窃取了江山神，这才有了赵宋王朝，那么问题就在这了，这中间的因果关系到底是什么样的。 [page]

这是在养羊啊。

孤自从了东京之后就在思考这个问题，一直想到现在，孤觉得都不是，因为国家只是一个虚无的整合，不可能存在特。

这就是羊。

难只有这么才叫正确？

到底是先国家还是先君主？

大楚同样是一个国家，但大楚的国家文明并不明确，孤个人的行为彩和格主导了这个国家的行为，使得大楚看起来极其富有侵略，但那只是孤个人野心的驱使，并不是大楚这个国家的选择。

等三人坐定，骆永胜便开：“宋已经亡国，可孤并不开心。

换句话说，如果孤暴毙而亡之后，玉晟接班了大楚的君主，他不想统一天下，那么大楚是不是就只是一方割据势力，随着时间的逝，逐渐消亡在历史的长河中，孤觉得一定如此。

统治阶级呼雀跃，因为他们把百姓教育成了羊，这将方便他们逞凶作歹、横行霸。

现在宋亡了，咱们承继了宋的天下，成为了中国新的主宰者，那么现在咱们必须要解决这个宋留下的文明问题，那便是羊重。

很明显，天下很多人都这么觉得和认为，而百姓没机会读书获取知识，他们的思想认知无法判断孤的对错，士们怎么说他们就怎么听，也就跟着觉得孤造反是错误的。

三人便下意识从车辂中找纸笔，全神贯注等着骆永胜接下来的话。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

“别多礼了，都坐。”

有特的，只能是这个国家的文明。

皇帝要当异族的狗，我们这些百姓就得跟着当狗？