等百姓家里留的粮吃完了，再去买米的时候，粮可就不是卖时的价格了——夸张一的时节，粮价甚至会比秋收后，百姓卖的价格贵一倍！

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免除的这分农税，已经很接近边防队一年的粮消耗量——五百万石了。

诚然，仅仅让边防队的不满降低，并不能改变边防战士饿肚的问题；但刘弘现在能的，只有这么多了。

即便不考虑柴米油盐、穿衣用度等支，光是粮价的浮动，就足以让百姓泪满脸——秋收之后，田里来的粮，是要卖去的！

至于支，即便不考虑特殊状况，照此时普遍存在的‘一夫五治百田’的家组成，每家五人计算，一年的粮，就要用去一百二十石。

开国初，刘给天下每一人家，都各发了一百亩地；而如今主要作——粟米的亩产，普遍在三石左右。

十五税一，大约百分之六七的税率，对封建时代而言并不算太；但实际状况是，历史上文帝将农税税率从‘十五税一’减半，改为‘三十税一’，刘恒在百姓里就成在世圣人了！

若是了解此时百姓的生活状况，就可以发现：刘恒所的一切，确实值得被百姓称一句‘圣人在世’。

尤其是这十石粮退回的时间，恰好是末夏初，青黄不接的时候？

税收少，那地方官自然没有底气多截留，第二年只能勒腰带，吃饭都不敢带油；至于造路开渠，逢年过节给治下官吏发个红包什么的，更是想都别想。

这时候，原本给官府上去的二十石粮，突然退回来了十石，是什么验？

多数情况下，一夫五百田的理想状况，农忙活一年，除了勉填饱肚外，最后剩下的钱，很可能给家中妻儿换新衣都不够用。

看上去，百姓手上还剩下一百八十石；但实际状况，却并没有这么乐观。

刘弘地目的，是想通过免除边防战士家中的农税，降低边防战士对‘军粮发放不足’的不满。

如此算来，一百姓劳作一年所得的收获，就是三百石粟米。

从百分之7降低到百分之3.5，看上去并不多，真的值得百姓如此恩德，甚至到了武帝晚年，都还记得刘恒的好，从而愿意被猪爷一纸罪己诏收回民心？

——就冲这，刘恒在历史上被百姓塑像，早晚跪拜，丝毫不为过！

——这边免税，那边停发军粮这事，刘弘是不来的。

每一家免除一百亩土地的田税，亩产三石，十五税一算，也就是二十石；二十万戎边队，共计四百万石粮。

而刘弘免除边防战士农税的考虑，便自于此。

如果遇上今年这样，时局动，兵荒的时节，就很容易现农民吃不起自己播、自己收获，卖给粮商的粟米这状况。

这就是封建时代，百姓最无奈的事：谷贱伤农，谷贵害农。

但刘弘心里还是有犯嘀咕：究竟要怎么作，才能在通过免税，解决边防队军粮欠缺问题的前提下，让边防战士受到来自天的关心？

而市场上顿时涌大批粮，自然会使得粮价暴跌；但无力储存粮的百姓依旧只能认命，以远低于平时的价格，将粮贱卖给粮商。