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实际上,
本不用留这
准备时间——自刘弘穿越过来,并逐渐坐稳皇位开始,那些有想法的聪明人,便已经开始行动了。
之后的一个月,便是留给那些想要有想法,想要成为皇亲国戚的人家
准备的时间。
“嚯哎呀呀呀呀呀呀~~”
暗自腹诽着,刘弘便将注意力从广场上的驱鬼仪式上收回,转而思虑起其他的事。
广场之侧,带着各
奇异面
的人影影影绰绰,随时准备踏
广场。
照汉室皇帝选秀的惯例,大概在一月初,这个消息便会正式传
去,给百姓充足的反应时间。
随着鼓
声,一个个
着奇装异服,面绑怪异面
的巫师们踏上广场,
着奇怪的舞蹈,向广场中央的
大篝火而去。
——天
天
,天神的儿
嘛~
而让刘弘绞尽脑
,甚至在如此重大的政治活动中,都忍不住神游方外的,无疑便是开
后的选秀了。
比如选几个品
温和,长相
众的女儿,然后带去长安短住一段时间之类的。
“开始吧。”
即便是天生
备
大
动
的商人群
,也因汉室依旧严格执行的关禁政策,而很少选择
游行商。
耳边是这些嘈杂在一起的怪叫声,
前是巫师们胡
扭动的
躯;广场之上,是朝臣百官们津津有味观看表演的面庞。
就见刘弘
代一声,一旁的刘不疑庄严一拜,领命而去。
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至于其他的,也大都是类似‘瘟鬼’‘蝗
’之类的反派角
扮演者,说着那简单直白的台词。
——巫师们的怪叫声虽然让人不适,但仔细一听,却也不难听
其内容。
——反正只能在关内活动,无论走多远,都没有什么太大利
可图。
这就意味着如今的长安,有上千,乃至数千
不是长安人,不是商人,也不是勋贵的‘外来者’,因某
原因而没有回到各自的家乡。
从这个角度上来说,大傩仪式,对中央的意义并不仅仅是‘驱邪逐除’,还带有那么一丝‘思想建设’的政治因素。
而在刘弘
现的一刻,在京朝臣百官、勋贵功侯,也早已是恭候多时。
但今年,内史属衙的数据就有些异常了。
便如今日一大早,天还没亮就从被窝里爬起的刘弘,在未央
前殿的
阶上俯瞰所见——前殿以北的整个广场,都已经被一堆堆篝火
亮。
但越看,刘弘地面
便愈发的怪异起来。
据往年的数据,长安在每年八月末到九月初这半个月的时间段,会迎来数十万关中百姓的暂时停留;到九月末,这些百姓
理完在长安的琐事,便又会退
长安城,回到各自的家乡。
——娱乐手段少归少,刘弘也没傻到发明某个
明的‘玩法’,让这个时代的淳朴人民沉迷于享乐。
不片刻,整个未央
内,都响起了震天鼓鸣。
·
自然,相较于民间,举行于未央
内的大傩仪式,也就大不相同了。
“还是娱乐手段太少了的缘故吗···” [page]
在广场正中央,更是被堆起了一块直径十数米的
大篝火。
别的不说,就如今长安城内的人数,就很能说明问题了。
看着巫师们咿呀怪叫的来到篝火旁,刘弘饶有兴致望向远
,
味着这从未见过的场面。
之说敬谢不
,也必然要
样
,以彰显自己‘十分敬重天神老爹’了。
就拿刘弘听得最完整的一段‘台词’来说,其内容就是:我本厉鬼,无奈今朝无有
,竟将饿亡,啊~
正常情况下,关中百姓在一年当中的
动都很有规律——
、夏基本留在家里
地,秋收之后集中来一趟长安,
行生活
资补给,而后在秋末次序回到家乡。
除了这
必要的
资采购之外,封建时代的百姓,基本很少有
远门的举动——农民得一年到
守着庄稼;地主得常年在家乡看守田亩;官员得看着治下区域的状况,
算秋收后的税、赋。
结合长安这段时间已经发生,或即将发生的大事,这
异常只有一
在刘弘扭扭
数月之后,正武元年第一次选秀,已经正式敲定在
二月。
——如今已经到了冬十二月,但长安城内,依旧有将近十万‘外来人
’滞留!
咚~咚~咚~