在正常情况下，落一般都会负责保障牧民家的安全；但与之相应的，是每一个牧民，也都有在战时随落征战斗的义务。

——挤、制作制品的工作会由女人承担；放牧、收割牧草、照顾羊的事务，会由牧和隶负责。

等孩睡着了，牧民就可以把女人叫到边，继续造下一个孩了。

如果你是隶或牧，就需要勇敢战斗，夺回别人的尸，成为一个牧民。

‘牧民’这个阶级，之所以被认知为游牧文化的最低一层，最主要的原因，就是只有到了牧民及以上，才有资格为生存发愁。

为了拥有更大的草场，牧民就需要招收更多的牧随自己作战；有了更多的牧就需要更多的羊产；有了更多的羊，又需要更多努力照看，以及再大一些的草场···

草原恶劣的生态环境，使得这样的牧民本无法通过自的力量，去保证整个家的安全。

听上去，这个目标或许很容易就达成——打不过就跑咯~

‘荣耀’需要战争，新牧的现、隶的掠夺需要战争，羊的掠夺需要战争。

牧民的日常，则是骑着自己的其中一只，晃晃悠悠去闲逛，去某个朋友家里喝上酒，再一起去逛逛其他落的隶市场，看有没有实的隶。

经过这样一个枯燥而又乏味的一天，牧民会在黄昏前后回到家中，简单查看一下羊牧畜的状况，然后看着牧把牧畜赶回羊圈。

在这样的无限循环中，几乎每一个环节，都有一个共同的主题。

但这样一个吃喝不愁，悠闲快活的匈牧民，也是有自己的担忧的。

这里的荣耀显而易见，就是牧民作战是的勇敢程度，以及取得的战果。

也就是说：匈除单于本之外的所有牧民，基本都于‘已有草场不够自己的羊吃’的状态。

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但实际上，在真正面临战争时，除非到了万不得已，没有任何一个牧民会选择逃跑，乃至于怯战。

原因很简单：匈落里的草场再分，是通过‘荣耀’为参考的。

更多的荣耀，意味着牧民需要拥有更多的牧；更多的牧就需要更多的羊来产粮；更多的羊又需要更大的草场···

如果还有兴致，那还能叫上几个朋友，赌上几只羊羔的赌注，来一场竞速赛；亦或是一起到树林间打打猎。

——掠夺，以及战争。

如果说牧上战场，是为了抢回某个有钱牧民的尸，那牧民的目标，就是不能变成尸。 [page]

如果你是贵族，那依旧需要参与乃至于发起战争

听上去，匈牧民的生活还真是简单，枯燥，而又乏味，莫名令人心生向往。

更低的牧乃至于隶，本没资格考虑生存——主人给了就吃，不给就死，毫无反抗余地。

如果你是牧民，也同样需要勇敢作战，凭借荣耀获得更大的草场，抢回更多的羊、隶、女人。

所以，‘战争’和‘掠夺’，就成为了草原上永存的主旋律。

放牧。

而对于牧民而言，生存的关键，除了羊牧畜的健康、家的安全之外，便是草是否充足。

亲手给牧、隶‘赐下’，并在隶上留下几象征权力的鞭痕之后，牧民便会回到自己的毡帐里，吃东西，逗逗孩。

生存。

而落内的草场分布，又与整个匈对各落的草场分布一样，普遍都于‘勉勉够羊吃’的状态。

所以，为了保证能保住自己已有的草场，或是获得更大的草场，牧民就需要带更多的牧上战场，以保证自己在不变成尸的同时，获得更多‘荣耀’。

基于此因，便会现由数百上千，乃至上万牧民组成的单位：落。

乃至于让落拥有更多可分的草场，也同样需要通过战争，从其他落手中掠夺。