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“这说法一直持续到15世纪初期，直到教廷重新对恶行了定义，他们将亚瑟王时代的怪诞生划分了远古恶的类，而将那些能附着在人上的恶区分了来——有不少人认为这些恶的大多是由人类转化而成的，有罪者的灵魂将会在他们死后坠渊，并在无尽的折磨中变成现在的模样。”

在第二说法占据了一定市场后，教廷便推行了能够避免死后遁渊的方法。

。

“目前我们已知的能有效击杀恶的武只有一个。”

停车后，斯佩罗面凝重。

这些宝贵的经验都是由猎人的鲜血换来的——在最近几周时间里，已经有六名猎人死在了恶手上，负伤者更是多达十几人。

在他指引下，斯佩罗将他那外表破旧的轿车停在了某中校门——相同的招数，上一次恶就已经用过一次了。

他们通过此类宣传，从人们手中征收到了一笔不菲的财富。

猎人的战斗力远远比不上血鬼、狼人些黑暗生，因此知识成为了武装他们的力量，他们只有不断从前人智慧中总结经验，才有可能以人类之躯与黑暗生抗衡。

因为隔着一条街，他已经看见了徘徊于学校上空的黑烟，而上课中的中生们却对此一无所知。

当然，这些方法都是要钱的。

这件事不仅在猎人之间传开了，恶们也知了亚瑟王力量并未断绝，“尤其是在昨天的行动之后，你的妹妹恐怕已经成了他们的号目标……虽然她能力众，但还是要小心，那些恶的手段卑鄙，他们很可能用边的人对付她。”

闻言，顾云若有所思。

说到此，斯佩罗顿了顿，“誓约与胜利之剑，同时也是亚瑟王当年留下的遗，持有这把武的人则是你的妹妹。”

黑暗生横行的年代，却也是温切斯特以及猎人最辉煌的年代，家族的地窖里还保存着不少和恶相关的书籍，以前他闲暇时也会翻来阅读一二。

“主要问题在于他们现时几乎都附着在了平民上，圣和银制武虽然能伤到他们，但却会先一步将被附的平民杀死，一旦遇到了不利的情况，他们则随时都能从被附者内逃走。”

“据我们最近几次和恶手的情况来看，他们的生命力极为顽，很难被杀死。”

短短几周时间里，死在恶事件中的平民已经超过了十几人，不少恶甚至会故意引诱猎人杀死平民，然后对他们嘲一番。

斯佩罗个人觉得，第二说法了提供了一新思路之外，主要也和当时教廷宣传的政策有关。

“但实际上这两说法都没有经过证实，毕竟恶的历史基本随着亚瑟王的时代一起结束了，就算还有没有被封印渊的恶，他们也都躲了暗，在15-17世纪的黑暗纪元，疑似恶造成的案件在总超自然事件中占比不足1%。”

斯佩罗印证了他的猜想。