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卷五(3/10)

,分别注下焦、膀胱,所以脉下坠,气上升,两气会,闭不通。气又逆而上行,而气只好在内运行,气徒然在和内鼓动却不能上升,在上、在外的气被阻绝而不能被气遣使,有隔绝了气的脉络,下有破坏了气的枢纽,这样气破坏、气断绝,所以人的容颜失,血脉混,因此人就会形安静,像死去的样。太实际上并没有死。因为气阻隔了脏气的,便能治愈;气而阻绝脏气的,必定会死。这几情形,都会在五脏厥逆的时候突然发作。医术良的医生可以治愈这病,拙劣的医生就会困惑了。”

扁鹊便叫他的弟磨砺针和砭石,在三五会下针。过了一会儿,太醒过来了。扁鹊又让弟豹准备五分剂量的药熨,再用八减方的药剂混合煎煮,替熨敷在两胁下面。于是太能坐起来了。又一步调和,仅仅服汤剂二十天就使恢复得和从前一样了。因此天下人都认为扁鹊能使人死而复生。扁鹊却说:“不是我能使人死而复生啊,这是他自己能够活下去,我只是促他恢复健康罢了。”

扁鹊路过齐国,齐桓侯将他当作客人来招待。他朝廷拜见桓侯时说:“您的肤和肌之间有疾病,不治恐怕会内。”桓侯说:“寡人没有病。”扁鹊去后,桓侯对边的人说:“医生喜好功利,想把没病的人说成是自己治好的,以争功。”五天后,扁鹊再去拜见桓侯,说:“您的病已到了血脉里,不治恐怕会加重。”桓侯说:“我没病。”扁鹊去了,桓侯不兴。又过了五天,扁鹊再次拜见桓侯,说:“您的病已到了胃间,不治将更内。”桓侯不搭理他。扁鹊去后,桓侯不兴。五天之后,扁鹊又去,看见桓侯就退去跑了。桓侯派人问他逃跑的原因。扁鹊说:“疾病在间,靠汤剂、熨药的效力就能治病;疾病在血脉中,靠针扎、砭石的效力就能治病;疾病在胃中,药酒的效力就能治病;疾病到了骨髓,就是司命之神也无可奈何了。现在疾病已在骨髓中,我因此不再为他治病了。”过了五天后,桓侯染重病,派人去召扁鹊,扁鹊已逃离了齐国。于是桓侯就病死了。

假若桓侯能预知没有显的病的征兆,能够让好的医生及早治疗,那么疾病就能治愈,命就可以保住。人们担忧的是生的病太多,医生担忧的是治病的方法太少。所以有六疾病不能医治:为人骄狂放纵不讲理,是一不可治;轻视看重财,是二不可治;衣着饮不适应时节变化,是三不可治;,五脏功能不稳定,是四不可治;形羸弱而不能服药,是五不可治;迷信巫术而不相信医术,是六不可治。有其中的一情形,就很难医治了。

扁鹊的名声传遍天下。他路过邯郸时,听说当地人尊重妇女,就了治妇科病的医生;路过洛时,闻知周人对老人恭敬,就了专治耳、、四肢痹病的医生;到咸来,听说秦人喜,就了治小儿病的医生;他随着各地的习俗来变化他的行医范围。秦国的太医令李醯知自己的医术不如扁鹊,就派人刺杀了扁鹊。到现在,天下谈论脉学的人,都还是遵从扁鹊的理论和实践。

太仓公是在齐国都城理粮仓的官员,他是临淄人,姓淳于,名意。年少的时候喜好医术。汉吕后八年,又拜了同郡元里的公乘庆为师学习医术。这时庆已有七十多岁了,没有后代,就让淳于意把他从前学的医方统统丢掉,然后把自己的秘方全给他了,并传授给他黄帝、扁鹊的脉书,教给他通过观察面不同颜来治病的方法,使他能预知病人的生死,决断疑难杂症,判断可否治疗,还教给他药剂的理论,都非常辟。淳于意学了三年后,为人治病,预断死生,很多都能应验。然而他到各诸侯国去行医、游学时,不拿齐国的家当家,有时又不肯替人治病,因此有许多病人怨恨他。

孝文帝四年,有人上书控告他,照刑律论罪,要用传车将其押解到长安。淳于意有五个女儿,跟在他的后面哭泣。他发怒而后骂:“生孩不生男孩,结果到要关时就没有能派上用场的人!”当时最小的女儿缇萦听到了父亲的话后很伤,就跟随父亲西行去了长安。她上书朝廷:“我父亲官,齐国人都称赞他的清廉公正,现在他犯法被判刑。我非常痛心受刑死去的人不能再生,受刑致残的人也无法复原,即便想要改过自新,也无路可走,终究不能如愿。我情愿官府婢,来为父亲赎罪,希望能给父亲争取一个改过自新的机会。”孝文帝看到缇萦的上书后,怜悯她的心意于是赦免了淳于意,并且于这一年废除了刑。

淳于意回到家里,皇帝下诏问他在所治疗的病例中,决断死生的有多少人灵验,他们都叫什么名字。诏书中问前太仓淳于意:“有什么专长的医术?能治什么病?有没有医书?都是从哪里学到的?学了几年?曾治愈哪些人?他们是哪里人?得的什么病?医治用药之后,病情怎样?全详细作答。”淳于意答:“我年轻的时候,就喜好医药的学问,用学到的医术试着给人看病,大多没有应验。到了吕后八年,我有机会拜临淄元里的公乘庆为师。当时庆七十多岁,我得到侍奉他的机会。他对我说:‘把你以前学过的医书全丢掉,那些都不对。我有古代先辈医家传下来的黄帝、扁鹊的诊脉书,以及通过观察面不同的颜来诊病的方法,使你能预知病人的生死,决断疑难杂症,判定可否医治,还有论述药剂理论的书籍,都非常当。我家中富足,只因我打心底里喜你,才想要把自己收藏的所有秘方和书全给你。’我说:‘我太荣幸了,这些不是我所敢奢望的。’说完我就离开座席,再次拜谢了老师。我学了他传授的脉书上下经、脸诊病术、听诊术、揆度外变术、医药理论、砭石神术、接等秘书和医术,在学习的过程中注意解析、验,这样用了大约一年的时间。第二年,我试着行医,虽有效,还不够妙。我跟着我的老师学习三年,就已经为人看病决断生死,都很灵验,已达到妙的程度。现在庆已经死了十多年,我跟着他学了三年,现在我三十九岁了。”

魏其武安侯列传

魏其侯窦婴,是孝文帝皇后的堂兄的儿。他的父辈世代是观津人。他喜好结宾客。孝文帝时,窦婴任吴国相国,因病免职。孝景帝刚刚即位的时候,他担任詹事。

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