两个的见解。

这九、十两位夫人，便是当日乌斯藏送来的两个贵族女，名字唤作央金卓玛和达娃央宗的便是。起初，李守汉对于这两个来自雪域原的女不是那么冒。只是令他们在后宅当中好生学习礼数，尽快的适应王府的生活。

孰不知，这贵族家的女孩，学习别的可能会慢，学习起礼数，学习起比自己原有的生活方式显得更大上。更奢侈**的生活习惯来，可是快得很。没有多久，在广州家中的晚宴上，李守汉便听到了家婆的抱怨，那个霍康家的央金卓玛，每天都用玫瑰沐浴一次，什么熏蒸，油等等一样都不少，帕拉家肤白皙长玉立的达瓦央宗。央倒是好一些，可是，各胭脂粉珠宝钗环之类的，也是一样不少。

那一夜，恰好也是李守汉心情颇佳，当即便令家婆安排九、十两位夫人侍寝。结果，一试之下，倒是让李守汉大为新鲜。这两个人居然还是有百合潜质的女！怪不得当日那个材丰腴些的央金看卓玛的神。都是一副恨不得一将她吞下去的神态！

不过，李守汉却也不希望在自己的后宅之中。被自己调教来一个喜自己女人的女人来，那样的话，不是等于自己给自己培养来一个潜在的情敌？李守汉可不想自己上的金冠被自己的这个小妾给上什么颜。

在他的允许下，两个女人为了给他助兴，在床笫之间搞些假凤虚凰的玩意，这是他喜闻乐见的。可是，如果哪个敢越俎代庖，李守汉少不得会学习一下杨森，把那个女人从人间蒸发掉。

（没办法，受时代的影响。猪脚也不可能是一个女权主义者。下他能够允许女人来工作，已经是冒天下之大不韪了。至于说杨森如何对待给他佩环保标志的事，有兴趣的同学可以去问问度娘。）

经过一段时间的心开垦，勤劳耕作，央金卓玛和达娃央宗两个人倒也是块沃的额土地，在李守汉把辛勤的播撒下去后不久，两个人的肚就都有了动静。

若不是快要到了临盆时节发生的一小曲，李守汉便会很愉快的再度享受当爹的愉了。

大腹便便的央金卓玛，居然要求在即将临产时，让她自己到荒郊野外去独自生产，而且，这个女人大概是秉承了语不惊人死不休的神，不但要独自到野外去生产，更是在不经意间透，还要趴着生产的方式！

这一下，顿时在整个越秀楼王府之中炸了锅。

作为伺候李家诸位夫人生产的御用接生婆，何婆听了之后，被吓得嘴青白，双手合十的只念：“南无救苦救难观世音菩萨！罪过！罪过！如何能够让妇人到野外去生产？还要趴着生？这不是要大人和孩的两条人命嘛？！便是您自己要去，我老婆也不敢答应！”

几番追问之下，达娃央宗才替央金卓玛说明，这是乌斯藏的传统生育方式，因为，他们认为，女人生育时是件极为污秽血腥之事，所以，不能在住和帐篷里生产，这样会给家里带来晦气。不是什么天气，哪怕是大风大雨大雪天，女人到了临盆时节也得到外面去生育，而且，还得是采取趴着的姿势来生产。

“妈的，秃驴难都是从石里蹦来的吗？”在听说了后宅居然有这么荒唐的想法时，李守汉第一个反应就是大骂大海上师和大博学珍宝智者，你们两个混账东西，所谓的转世过程难不是母亲所生？居然如此对待产妇？

便是如来佛祖，在雪山修得金被孔雀吃了，在从孔雀背后裂开一脱而，如来佛祖来之后要杀孔雀，这时候古佛燃灯现跟如来说你从它肚里来就如同它是你的生母，还封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。

“便是如来佛祖也不曾如此，尔等居然敢如此！”

李守汉拍案咆哮，“去！告诉九夫人与十夫人，在咱老的一亩三分地上，就得照咱老的规矩办！她若是想要到野地里去趴着生，那便等生了孤的孩儿之后，写了休书，让她回到她的乌斯藏，在那狗的雪域佛国去寻觅个人，到野地里去生吧！”