这些工作队员是在査继佐到苏州就任时便跟了来的。其中有不少人脆就是从南中商号在吴中的各商号之中调来的，他们熟悉苏州的情形，虽然不敢说到了和每个前来兑钱的老百姓都熟悉，但是，却也有不少人认识他们，算是半熟脸的熟人。

这还得了？于是，各串联、密谋、应对，就像是一暗，通过城市的下，哦，不，是官绅文人的良心，在城中汇聚。 [page]

这等于是给了江南官绅们一个钉碰。江南这些官绅怎么可能不逃税避税？他们手里又怎么会有什么税单和俗称粮串的完粮纳税凭证？没有这些文书，你家里成箱成窖藏的银就不能说是合法收！

这样的情景，在江南各地几乎是同时上演。

只可惜，每五天每人才能换二十枚银元的银钱！这让一些小康人家有些觉得遗憾，让大人家恨得咬牙切齿。他们接到的回复是，“上有话，大笔兑换的话，得拿着税单来。兑换的数额和您纳税的税单数额挂钩、对应您可能是忘记带税单了，或者是没看清楚布告。麻

烦您明天带着税单、挑着银钱来。要是钱多的话，咱们可以上门办理的。。”

不但如此，他们企图打时间差抢帽的那些私铸钱更是砸在了自己手里，每家每都是烂钱堆积如山。望着这些烂钱他们哭无泪，没想到上动作如此之快。自己这边刚刚开炉，刚刚开始收购，那边新钱就发行了。

“久闻‘笼云树’、‘凭虚远眺（也称凭虚听

“南中阿哥，”一个穿短打，挑着箩筐、扁担，手里攥着几吊钱，上还散发着阵阵鱼腥味的年轻男，用着一糯绵甜的苏白向工作队员打招呼。“为啥事每人一次只能兑二十块银元的铜钿？多换不行吗？”

想多换的，五天以后再来办！拿着邻居和里正、地保的联保文书来！大笔的兑换，要拿着纳税的文书和粮串，证明你这些钱是合法的，而不是贼赃！”

虽然香客少，但是，并不是没有。

街，工作队员在几繁华商铺门前摆开了兑换银钱的摊，数硕大的箩筐摆在街，那些收兑上来的私钱被胡丢弃在里面。有不少掉在外面，在青石板路面上摔成了两。

听了这工作队员的调侃，那卖鱼的青年有些不好意思，“阿哥说得对！我姚木林家里穷，被这烂钱坑怕了！”说着话，他将手中的那几吊钱递了过去。“换钱！一半换通宝，一半换银元。拿钱回去给我老娘看看！”

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既然是不愿意为人知，那咱们家人便不要去打搅人家。很是识相的捧过缘簿，让那些香客们在上面写下了一笔笔数目不菲的香火布施后，知客僧便很识相的带着庙中的沙弥们远远的退去。将供奉着十方金佛和十方银佛的这座七层佛阁留给了这些香客们。

几十个衣冠楚楚的香客，虽然有意识的隐藏自己的行藏气质，但是，多少年来颐指气使养就的气度，又怎么能够尽数收藏起来？不过，在生就一双夹剪的知客僧中，这些人定然有不为人知的目的。

就在弘光皇帝朱由崧同意了新钱发行上市后的短短十天内，弘光新钱便已在江南各城镇全面上市铺开，在南中商号的大力推动之下，隐约间有迅速占领市场之势。

各衙门、军营，率先使用新钱作为薪俸军饷发放，让衙役兵丁们手中着沉重厚实品相优的新钱成为了第一批使用者。这些带着几分炫耀意味的用，在茶楼酒肆买卖铺当中成为了最好的宣传员。

一箱箱白的银元，一箱箱黄澄澄的通宝，似乎是源源不断的从驻军营地和官家府库之中运，开始在江南各地兑换。顿时在江南各引起轰动，早闻银圆之利，一见之后，果不其然。多年以来，人们为私钱、恶钱所苦，观念积累下来，品相分量优异的通宝和银，不论是在商家那里的购买力和信誉度，还是在普通人心中份量都是非常重的。既然可以兑换，又有官家给的很不错的价钱，兑换了握在手里总是没错的。

“小阿弟，这不是我们不想给大家换。这一来，上铸造的银钱一时不凑手，二来，要是一下就放开了随便兑换，那就势必有人要趁机兴风作浪。真正想要换钱吃饭的，反倒换不到了。三来嘛！”那工作队员有些戏谑的打量了一下前这个年轻人，“阿弟，以我看，你大概也是一天吃一天吧！？家里的积蓄有超过二十块银元的吗？”

冬日的凄风苦雨中，迎来了腊月。年终岁末，位于南京城外笼山上的鸣寺，香客稀少。越发显得这座始建于西晋年间，号称是延续自“南朝四百八十寺”之首的同泰寺的鸣寺，冷冷清清。