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“损
报告!”舰桥中的符凯伟立刻吼了起来。
拜火教,又称祆教,早年盛行于波斯,虽然在后世没什么影响力,但它二元论的世界观(光明与黑暗对立)以及使用纯洁女
为神职人员的设定影响
远,在文艺作品中经常换个
现。到了现在,这个宗教已经相当衰落了,波斯本土受大
帝国的影响,基本完成了绿化。但它在境外仍有不少残余,在中国形成的
尼教分支甚至一直延续到了明清时期,只是毕竟失去了
源,这些残余也只能渐渐与当地
合。像现在的明息之,就几乎是一个纯粹的儒生了,但他们的家族仍然以祆教为纽带,与海外的族人保持着一定的联系,这使得他们在远洋贸易上掌握了不少话语权。虽说到现在这
话语权甚至已经比不上新兴的绿波斯商人了,但仍然有一定的利用价值。就比如现在他就被西洋公司请了来,作为在华罗城打开局面的向导。
在舰桥后方,主桅与艉桅之间,原先放置人力绞盘的“动力中心”位置现在多了一间小木屋,里面
这些年轻军官是“军事地理勘测
”的人。这是一个由海陆军
着鼻
协办的结构,用于在各地查勘军事情报,补充统计组的不足,这次也分
给了西洋公司一些力量。
另一边,符凯伟率领的第一舰队正在朝没翼港前
,途中却突然遭遇了大规模的风浪。
“浪来了,转舵,右满舵!” [page]
川
了
,又转
喊过一人来:“左辛!你挑些礼
,跟着明公
,去他亲戚家府上拜访一下,说明我们的来意。”
左辛是商务

,
明能
,现在分到西洋公司来辅佐
川。他听了之后立刻接令,然后对明息之
了个请的手势,把他带到一旁商谈
细节去了,丝毫不用
川费心。
符凯伟松了
气,但又转
往背后看去,同时吼
:“
机报告!”
的关系,被族中派来给西洋公司帮忙。
接着,副官对着一个黄铜传声筒转述了他的命令,声音通过铜
传向了底舱。稍后,铜喇叭中传回来了损
长的
犷的报告声:“底舱轻度
,
机正常工作,无大碍!”
川与他们商议了一会儿,又抬
看了看西边的乌云,说
:“看来要下雨,趁这个机会,你们赶
把临近的情况摸排一下吧!”
“咣!”
船帆已经降了大半,依靠着剩余的两面底帆和自然
,荧惑号艰难地转了个向,将三角形的艏
对准了前方袭来的
浪。周围的四艘烈焰级和其它顺风级也
了类似的举措,不过节奏不一,各自歪七竖八的,只能各听天命了。
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浪迎面撞上了荧惑号的艏
。荧惑号是烈焰级的放大版本,排
量
达一千吨,但主要大在长度和宽度上,
舷
度并未有太多提升,因此还是被浇了个透心凉。
浪在将船
整个抬升的同时,一
分也越过艏
,冲上甲板,给甲板上的大炮和
手好好冲了个澡,并且顺着各类孔

了炮甲板,又通过炮甲板中的排
沟和
孔
到外面去。与此同时,也不可避免地有一
分渗
了更下层的甲板中。
明息之其实也只是跟着长辈来过这里一次,说不上多熟悉,往岸上看了好一会儿,才指着一座白
石质建筑说
:“是那边。”
“好了,现在得好好谋划一下我们的‘公司总
’了。”
川对此很满意,又把几个随船军官召集了起来,准备对周围展开一次侦察。
……