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第443章:魏宋大司ma(2/3)

基于这一,蒙仲小心翼翼地对庄:“老师,倘若您担心儒家思想涌宋国,使我家受到冲击,您何不亲自面呢?……只要您有这个想法,我相信太武定会为您修一座殿,助你收取弟,传播家思想。”

对于这些族弟的恳求,蒙仲当然不会拒绝,他笑着对族弟们说:“摆在你们面前的仕途有两条,一条,即前往方城,你们的族兄蒙遂,现如今是方城的城令,他会照顾好你们的。还有一条,便是前往彭城,蒙挚叔如今在彭城军中担任假司,只要能立下功劳就能扶正,真正成为一军司,你们去投奔他,他自然也会照顾你们。看你们自己决定了。”

五月十五日,在安排好一切后,蒙仲与惠盎二人踏上了前往魏国的旅途。

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事实上,这些蒙氏弟还有第三条路,那就是在商丘军任职——此番惠盎前往魏国的其中一个目的,就是要说服魏国,使魏国默许蒙仲执掌一支宋国的军队,而这支军队,就署在商丘。 [page]

而令蒙仲到有几分庆幸的是,庄要健朗地多。

见惠盎态度决,蒙仲心下莫名慨,即便宋王偃多年被传为暴君,但这位君王也未必没有人格魅力,这不,他的义兄惠盎就对那位暴君死心塌地。

“老夫岂跟孟轲一般?老夫不收徒!”庄夫仍气呼呼地说

儒家弟在宋国仕官,他毫不怀疑太武能在这些贤臣的帮助下治理好宋国,相比之下,他更担心孤独一人留在魏国的宋王偃。

不过,当说到儒家弟目前在彭城当官时,庄的面一下就变了,变得非常生气。

当晚,庄带着蒙仲夜观天象,师徒二人聊了聊宋国的问题。

最终,双方各退一步,由乐正代替惠盎理政事,但国相这个位,暂时还是由惠盎担任,毕竟惠盎在宋国的威信,确实是无人能其右,就好像当年楚国的屈原。

当然,太武最终没有同意这件事,而乐正亦有些惶恐地拒绝了此事,他苦笑着对惠盎说:“兄此举乃是害乐正也!……在下初至宋国,便走惠相,宋人岂不是对在下恨之骨?”

这并不奇怪,毕竟惠盎当初可是‘唯一能劝说暴君宋偃的臣’,以至于有许许多多的宋人误以为,宋国这些年施行的仁政,都是惠盎在宋王偃面前力争而施行的——当然,其实本质上也差不多,只不过宋王偃倒也没有那么排斥孟的仁政思想而已。

他开玩笑说,这些年来,他屡次忤逆宋王偃然而宋王偃却未杀他,这条命早已是宋王偃的了,如今那位君王孤独一人地留在魏国,他应当前去陪伴。

在前往魏国的途中,蒙仲带着惠盎又回了一趟蒙邑——上次因为急着前往彭城,蒙仲不曾拜会自己的老师庄夫,这次他当然不能再错过了。

对于蒙仲这位弟、对于惠盎这位世侄的到来,庄自然是到非常兴,他吩咐同样为此兴的庄伯准备了一些酒菜,谈不上丰富,但都是蒙仲很熟悉的味。

只不过这件事还未得到魏国的首肯,因此蒙仲也不好急着下定论,毕竟长期兼掌两国军队兵权,这的确是一桩历来罕见的事。

“……”蒙仲眨了眨睛,没说话。

还别说,别看庄家圣贤,仿佛不看重世间事,但事实上,庄还是很在意宋国的,这从他赞许蒙仲又一次解救了宋国就看得来。

再次返回蒙邑,蒙氏一族的族人自然是很兴,尤其是当得知蒙挚已在彭城任假司之职后,似蒙荐、蒙羑等族老更是心中喜。

在蒙邑用了饭后,蒙仲与惠盎便在蒙傲等一些蒙氏弟的随行下,去拜见了庄夫

蒙仲当然知其中的缘由,只因为宋国最初乃是家思想的发源地,许许多多的家思想便源自于此,如今儒家思想大宋国,这难免会让宋国本土的家思想受到冲击。

期间,自然也少不了蒙仲的族弟们希望得到他的推荐,比如蒙傲这位未来的族长。

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