之，原非一辙，相互参校方可见真章。以三代王仁政参与大秦治国之策中，才是适应当今大秦的治国良策？武信君贬斥王仁政，莫非要让大秦不行王于天下，而专行苛政于天下乎！”孔鲋冷言反驳，“

孔鲋的这一席话说的很是尖刻利，让叔孙通和一众法家弟们都不禁皱起了眉。

赢却不以为然，他朗声“诸位儒生，你们所言的三代王乃复古怀旧之。自秋至战国，以至大秦，数百年惶惶若丧家之犬，天下谁人不知？若想用王两字将三代诸侯制说成万世不移，用苛政两个字迫使大秦改弦更张，这是痴人说梦也！”

赢也是毫不退让，言辞犀利，争锋相对。

顿时之间，辩论台的气氛少了几分儒家，多了几分变得萧杀肃穆之态。

孔鲋被赢驳斥的面发红，正准备反相讥，不想，赢又抢，“然则，大秦现在所摒弃三代王仁政而不用施行依法治国，这绝非摒弃文明的行径。天下文明，大成于秋战国五百佘年，与三代王有何涉及？所以，赢才会在商县开设学馆，想集百家之学于馆内让天下学都能学到对自己有用的学说，读到百家之言。”

赢说到这里时语气缓缓了很多，“至于让每个学都必修法家之学，学秦律，就是想让他们今后在治理国家时让有法可循，有法可依，能够用自己所学到法来维护百姓的利益。”

孔鲋对赢的这一番话为同意，不过他还是再次问，“这么说武信君是不排斥诸百家？”

其实，自从始皇帝行了焚书坑儒之后，诸百家学说受到了严厉的打击，法家独大。秦国形成了一独尊法家摒弃诸百家的学习风。所以，孔鲋在来到商县之后看到学馆规定所以学必修要修习法家之学，他就本能的认为这是赢的摈弃百家学说独坐法家的作风，才会让儒生们反对学习法家之学。

现在经过这一番的辩论，他了解的赢开设学馆，让学们必修法家之学的原因，他心中才释然。作为儒生大师，他也想儒学能够再次得到发展，不然他也不会应叔孙通的邀请而来商县。

“对，正所谓诸百家，无不生，各有所长，适者生存，何须褒贬，何须排斥？”赢朗声答。

“好！武信君说的好，诸百家，无不生，适者生存，又何须褒贬。就凭这句话，老夫佩服武信君的襟广，既然老夫已经在学馆授课，武信君请放心，今后老夫必将恪尽职守好自己的分内之事，必将严格督促学馆学们勤奋读书，让他们成为武信君所希望的人才。”孔鲋也是豪的说。

“孔老先生大贤也！”赢也夸奖了孔鲋一句。

孔鲋连说不敢当。