二十二年，太宗又一次令他还俗，但玄奘不改初衷，上疏陈明再三，表示“守戒缁门，阐扬遗法，此其愿也”。

然而，大唐皇帝是太宗李世民的话，估计玄奘的影响力会很大。

当初太宗李世民劝玄奘弃佛还俗的要求与他翻译佛经、弘扬佛法的宗旨相违背，遭到了玄奘的断然拒绝。

不然，阿罗业达怎么可能单独统领一支大军？

阿罗那顺开说，“不知这个消息是否准确？”

阿罗那歧回答。

阿罗那顺怕的就是，玄奘会借机说动大唐皇帝灭了他的王国，为戒日王报仇雪恨。

可现在是李恪当政，他不怎么待见佛教，就不怎么待见玄奘了，即便玄奘是僧也没什么区别。

阿罗那顺得到消息，第一个召集人就是他的两个儿和一个弟弟。

李世民被玄奘的学识所震惊，他曾都次要求玄奘还俗。

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这三人是阿罗那顺的左膀右臂，是阿罗那顺建立王国的中力量。

“怎么证实？”

因此，当大唐攻天竺的消息一传到阿罗那顺的耳中，他就不淡定了。

今遣从俗，无异乘之舟使弃而就陆，不唯无功，亦徒令腐败也。

玄奘言：“玄奘少践缁门，伏膺佛，玄宗是习，孔教未闻。

次阿罗夏达开说，“要是大唐真的要攻我们，我们就得好准备了，大唐很大，可不是百姓们中说的样。”

阿罗业达是他大哥的遗，同样也是阿罗那顺大哥的遗。

“这个我自有办法会跟父王说，大哥就不要心了。”

如贞观十九年，唐朝军辽东，太宗要求玄奘观战，再次提还俗的要求。

阿罗那顺和阿罗那歧还有一个大哥，战死在阿罗那顺反叛的过程中...因此，阿罗那顺才会给侄统领大军镇守边境的机会。

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长阿罗真哒开询问。

愿得毕行，以报国恩，玄奘之幸甚。”

然而太宗李世民仍不放弃，常常“劝归俗，致之左右，共谋朝政”。

毕竟玄奘跟戒日王的关系很好，而他却又反了戒日王，建立了自己的王国。

“这是大侄传来的消息，我想应该不会是假的吧？”

为了权力争夺，他跟弟弟阿罗夏达不怎么对付，相互之间总是起争执。

“你们说，我们现在该怎么办？”

“还是得证实一下！”

阿罗夏达冷笑，“大哥该好自己的事情...比如，多教下自己的才，不要让他们公然在大街上行凶，损害我们皇室的颜面。”

当时玄奘他回国之初，太宗李世民就对他说：“朕今观法师词论典雅，风节贞峻，非惟不愧古人，亦乃之更远”，给予他度评价，正因为如此，太宗要求他弃缁还俗，“帝又察法师堪公辅之寄，因劝罢，助秉俗务。”

长阿罗真哒和次阿罗夏达，以及弟弟阿罗那歧。

毕竟在他的认知了，天竺佛家对国王影响很大，他认为玄奘会对大唐皇帝的影响也很大。