疏，自然没有大树杂草等淤河，但长期以来泥沙沉积，再往上游走，肯定有搁浅之虞，既然来了，脆调查清楚”

在船上的人建造栈桥时，王文慧端着望远镜仔细打量着大河以西的岸边，只见那里已经建造了大量的木屋，不过看木屋的形制，多半是当地土人建造的，木屋众多，照土人的传统法，一般会将五十或者一百连在一起，不过前这些木屋肯定不止如此。

此时，雨势稍歇，两队人游走越近，最终在离河岸约莫三百米的地方，一地势明显周围许多，勉没有积的地方相遇了。

“多半是已经被西班牙人征服的墨西哥土人，不过照陛下所说以及西班牙传教士的描述，西班牙人统治墨西哥地区已经有大约一百五十年，此时已经很少有纯正的土人在那里了，除了一”

王文慧这下明白了。

下午时分，他们抵达了后世墨西哥城市雷诺萨附近，此时，河骤然变窄，两岸也现小面积的森林。

原因很简单，一来前面河形制如何不可得，二来此地他们发现了人类！

而在河边上，他们也发现了简易的栈桥，此时，由于飓风带来的大雨倾盆，格兰德河的河猛涨，河的颜也愈发浑浊，若是不上停下来的话，就算是大船也有被河冲走的危险！

“难是一个大落？但既然是大落，为何不汇聚青壮前来与我军战斗，而是窜密林了事？”

“据西班牙人的供述，下他们的势力范围也就是在墨西哥城以北最多千里的地方，剩余的地方虽然有传教士以及少量白人统治，不过并没有建立牢固的统治，有些类似于中原的羁縻政策”

特波拉梅，墨西哥辖区其奇瓦瓦省位居塔拉胡拉山谷的塔拉胡拉落的皈依者，也是塔拉胡拉落的传教士，土人传教士，曾不满西班牙人在占据墨西哥后完全不允许以前阿兹特克帝国所属落信仰的神祗信存在，还将皈依后拥有本土神祗的土人皈依者烧死的情景，而煽动塔拉胡拉落起义，西班牙人费了九二虎之力才将大起义镇压下去。

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特波拉梅带着十余人朝码走来时，王文慧也带着十余名灰衣卫朝他们走去。

王文慧决定就在此地停下来。

王文慧的脑海里很快响起了临行前尼堪的叮嘱。

特波拉梅等人自然不知此时的大夏人已经与西班牙人签订了“和平协议”，而是认为“敌人的敌人就是朋友，大夏既然如此悍，投靠他们也不错，何况据从西班牙人那里得到的讯息，大夏人在境内施行宗教信仰自由”

风雨中，这些简易的栈桥起不了太大的作用，与在阿布凯群岛一样，船上的人赶用携带的资重新打起了栈桥，由于河不像海那样邃，在天黯淡下来之前，他们打好了能够停泊三艘大船的栈桥。

而在对面不远，一个年近五十岁，还穿着一传教士衣服的土人也在忐忑不安的想着，“看那些船只的旗帜形制，自然不是西班牙人的了，也不像下任何一欧洲人的船只形制，难是曾在加利福尼亚湾击败了西班牙人的大夏人？照奇瓦瓦省主教的说法，大夏人的旗帜好像就是如此，刚才我等没有分辨清楚下，乍一看，还以为是西班牙人从海上包抄过来了，没想到竟然是大夏人，先不了，先接洽一下再说”

“照安宁的情报，此时有一已经皈依了天主教的土人落正在造反，这个落叫奇瓦瓦，也不知此时西班牙人将这个造反的落镇压下去没有”

在原本的历史上，就是在这一两年，特波拉梅等起义领袖不是被杀死便是被宗教裁判所烧死，但在这个时空里，由于西班牙人在海上损失惨重，对付这支起义队便没有那么劲的实力和力了，于是特波拉梅等人还逃了来，还一直逃到格兰德河边上！

王文慧的脑袋飞速运转着，“难是奇瓦瓦人的残？如果是这样的话，我等该如何之？他们既然能在此地建设起如此多的木屋，肯定数量不少，而且后也没有西班牙人的追兵，但看这些木屋的成，他们抵达此时间并没有多久，多半在一两年之间”

正想着，从森林里又来了一些人，大约十余，但在望远镜里，这些人却穿着此时欧洲人才有的衣服，长相却是土人模样！

也就是说，这是最后一支塔拉胡拉人，纯正的阿兹特克人，自那以后，西班牙人便在整个墨西哥境内施行“完全的血统合”政策，“墨西哥人”便占据人的主要地位了。

“奇瓦瓦！”