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必须要召集适龄女
学习育儿经。
活字印刷术和造纸术的
现,让敖臻彻底的打响了在士族之中的名声,无数士族对他歌功颂德。
而育儿经的
现,更是让敖臻再次收获大量民心。在民间,甚至有不少百姓将他称为圣皇,立下生祠祭祀。
又一年,天下大旱,数月无雨,河
涸,庄稼都快要旱死。敖臻见此,召集太学士
数万,传授
分地皇补天术玄妙,让这些士
能够寻找到地下
脉,凿井开泉,以活百姓。
同时,敖臻下诏,所有遭灾百姓赋税、劳役全免。官府低价租借
、农
给百姓,帮助百姓渡过此劫。借助旱灾哄抬粮价者,一律予以斩首,连坐三族。
这次旱灾虽然让不少百姓损失惨重,但是死伤并不多。敖臻的连坐诏令,数万太学士
的监督,地方官员、豪
自然不敢无视,全力
合,方有如此奇迹。
经过这次旱灾之后,敖臻在大秦的声望可谓是如日中天,
受百姓拥
,愿意为他赴死的百姓绝对难以计数。
无尽的信仰愿力源源不断的朝敖臻汇聚而去,然后被乾元天经炼化,转化为敖臻自
的法力,不断增
敖臻的底蕴。虽然这些年不断有信仰愿力传来,但是从来没有这般庞大、纯粹。
不过,敖臻不仅没有丝毫
兴的情绪,反而内心一阵发寒。
接着,便是无尽的怒火冲天而起,恨不得将焚然整个天穹,将天
诸神全
焚烧成灰。
原来在这方世界,风雨雷电,旱涝瘟蝗均是天
牧民的手段,是天
诸神的权柄所在。天
诸神为了获得人族的纯净信仰,不断的
控天气万象,丝毫不顾及亿万人族的生死存亡。
或许,在天
诸神
中,人族只不过是提供信仰愿力的工
,又有谁会在乎工
的想法呢?需要的时候,拿来一用;不需要了,就扔在一边,任其自生自灭!
这一刻,敖臻对于天
失望至极,对于建立人
神
的渴望前所未有的
烈起来。哪怕他如今已经转化为真龙之
,但在他的心中,他始终是个人,其次才是踏
大
的修行者。
作为一个人族,敖臻的立场天然就站在人族这边,自然对天
牧民的手段
到不满。不过,他心中虽然十分不满,但面对天
的
势,也不得不暂时隐忍。
当然,隐忍归隐忍,可敖臻却不会坐等天灾到来,然后疲于应对。相较于被动防御,他更喜
主动
击,将威胁消除于萌芽状态。
经过一番思索之后,敖臻发现旱涝瘟蝗是人类繁衍生息的最大敌人。一旦
现旱、涝、蝗之灾,便是饿殍遍野。瘟疫之灾,更是死伤无数,足以让一国元气大伤。
为了解决旱、涝之灾,敖臻下诏大修
利,建立了三横八竖的运河系统,让大秦境内的大型
网练成一
,使得大秦对旱、涝之灾的抵抗程度极
。