其实就是自我反省，暗中祷告神灵的仪式。

接下来，他们再次三稽首，然后平举唐刀，一半刀，刀一面对着神像，一面映照自己的脸。然后，猛然“锵”的一声还刀鞘，脆利落的站起。这是第六个仪式，叫“刀鉴心迹”。

他们完成了“刀鉴心迹”，就双手捧刀，缓缓退大殿，然后转，再将唐刀重新挎到腰间。

难，六个仪式就完了么？ [page]

当然没有。

接下来，他们来到忠武神殿之后的“武魂殿”。武魂殿中燃烧着鲸油长明灯，也有一个新上任的官坐镇。

武魂殿中，供奉着李洛建军以来，在剿杀生番，灭海盗韩恭，征讨日国之战中战死的数百名海东将士的灵位。一面唐军战旗图案，绘在墙上。

每一个灵牌上，都写着战死将士的姓名，籍贯，族属，军职。

大殿中的上，有一副对联：

“忠报国英烈在，诛卫战魂存。”

没错，华夏武士德律中说，华夏的敌人是，贼寇恶人是，自己内心的贪婪，胆怯，无耻，愚昧，不忠不义同样是。

武士的卫，不光要诛杀国家百姓之敌这样的，也要诛杀自己内心的。从而内外兼修，成就真正的武士之。

香烟缭绕中，来的这群武士军官面对着灵位，摘下盔，低致哀一会儿。这是第七个仪式：默哀祭灵。

然后他们转离开，在跨大殿门槛后，再转过来，对着殿内鞠躬行礼，喊：“黄泉相见！”

这是他们忠武神殿后，第一次允许说话的时候，而且也只能说“黄泉相见”四个字。

这是第八个仪式，叫“相约九泉”。

他们说完黄泉再见，这才来到东边的演武场，拿起弓，依次用不同颜的忠箭，勇箭，智箭，义箭，信箭，分别击不同颜的五个靶人。五个靶人的名，分别叫不忠，懦弱，愚昧，不义，无信。

靶在十丈之外，一五箭全中，这个仪式才结束。

这就是第九个仪式，叫“箭诛”。忠勇智信义，就是五。而不忠，懦弱，愚昧，不义，无信，就是五个心，必须要诛杀。

“箭诛”的仪式结束，才能在理箭的官那里登记，在祭祀记录上留下姓名，军职，所属队，祭祀日期。然后，领取一“平安符”。

这九个仪式，就是目前唐国武士祭祀武庙的规范程。如今才刚开始行。

九个仪式中，除了第八个仪式“相约九泉”必须要说“黄泉相见”四个字之外，其他八个程序，统统不能说话，一律保持沉默。

文官和百姓也可来忠武神祭祀，但是只有四个仪式，另外五个仪式不用举行。

凡是来忠武神祭祀的，都是信士。

这群武士刚了忠武神，门就又来了一群武士。

自从忠武神修好启用，这几天军中的武士们络绎不绝来祭祀。至于祭祀的传仪式，当然早就通过下发的《华夏武士格》学习熟悉过。