全照杀人罪斩杀，还因为“杀亲”，罪加一等，从重死！

李洛和崔秀宁在海东已经这么了，他们当然也要在东南四川这么。

后世不少人误解，以为古代因为战争，应该是女多男少，以为男女比例严重失调，是在现代。

其实恰恰相反。古代更严重，而且严重的多。就算战时期，女也死的更多。

要知，民间杀害女婴非常普遍，几乎每村都有。之前并没有人当回事，毕竟都是重男轻女嘛。

早在战国，《韩非》中就记载：“产男则相贺，产女则杀之。”

尤其是宋代以来，很多地方都是满村光，因为无女可娶，而成为盗贼，为患地方，甚至聚众造反。

唐朝情况好得多，杀害女婴的极少，甚至一度重女轻男。白居易诗中“不重生男重生女”，并不是诗人的夸张。这是唐朝女地位的现。

可到了宋朝，女地位大降，情况急转而下，民间溺杀女婴成为普遍风气。

不然你以为宋朝为何那么多次造反？都是因为没饭吃？

不。

很多是因为没女人。光一条，此生无望，还怕什么？造赵官家的反呗。

那么朝廷就不禁止么？

当然禁。

可问题是，禁也没啥用。

明初的苏州，男人是女人的两倍还多。而且不止苏州，全国到都是男女比率悬殊，连洪武帝都很苦恼。这也是明朝前期虽然盛世，人却百年难以增长的原因。

康麻也大为苦恼，不但数次下旨严禁，甚至施行连坐制度，可仍然禁不住。尤其是在最严重的温州，竟然现“十男之中，八无家室”的极端情况。

当时温州十个男，八个打光！

得满清皇帝也哀叹，“至于此乎，何其难也！”

为何这么难禁？除了重男轻女的思想作怪，还有三个客观原因。

一是罚太轻微，本无关痛。为何罚轻？因为父为纲，父母杀害女，罪责很轻。这一，连酋长康麻都不敢碰！

二是皇权不下乡，民民相护，加上没有机关理生育，导致官府不知。

三是最重要的，百姓日太苦，养不了太多孩，只好选择的杀害女婴。

就说现在唐国治下，男女比率已经达到恐怖的五比三。这意味着，十个男会有四个打光。

而民间仍然在溺杀女婴！

就算李洛一统天下，也有个的盛世。那么多男没有妻家室，你盛世？想吃。

李洛要是不狠狠刹住这歪风，他还是圣人唐王？

崔秀宁也没有资格被江南百姓称为圣母娘娘（真是圣母哦）。

而且李洛相信自己能禁住。一是唐国皇权能下乡，二是罚之酷烈前所未有，他有《大论》，父纲常必须服从《大论》。

父母杀害女，不行！一样照杀人罪置，还要以杀亲，从重罚。

这当然阻力很大。不光儒士会反对，就是百姓也会反对。可李洛心有大，他不怕反对。

三是李洛能让百姓日慢慢好过起来，大大减轻他们的负担。

然而，这禁令还有一组合拳合。

自今日起，凡是生女婴者，每年可以补贴养育钱一块银元。一直领到五岁！

等于说，朝廷帮你养女儿！