了一块土地。但那块土地有主怎么办？我带人杀过去抢了便是，规定去棉会钱登记，只要给足了购地款就是自己的。

购地款非常便宜，一两银可买1亩沃好田。这些钱到棉会那里，还能跟税收一起计算，照各自在棉会的份，每年又能分红一些回来。

印度地方领主的份非常尴尬，没被棉会成员盯上的时候，他们属于绝对的土皇帝。一旦被棉会商贾盯上，就变成任人宰割的羔羊，若是胆敢反抗且成功了，棉会直接派军队清缴，罪名是杀害无辜汉人。

好在地盘大，棉会成员不多，被盯上的印度领主只是少数。

印度领主都被这样欺负，普通印度人该有多惨？

嗯，其实吧，只要活勤快，普通印度人过得还算不错。因为整太懒了，但凡现几个勤快的，汉人商贾都愿意嘉奖鼓励。

王渊叹息：“你们这样不行啊，今后占的土地越来越多，天竺地方贵族恐怕会揭竿而起。”

黄煦说：“天竺贵族，不得拥有百人以上军队，一旦被发现就是灭族。”

王渊摇：“柔不可守，刚不可久，刚柔并济才是理。你带封信给天竺棉会，就说是我的建议。一天竺家，有三分之一直系成员，能说汉话、能默写《三字经》，并放弃信仰印度教和绿教，便可称他们是汉人。发给他们全家汉人凭证，拥有汉人的一切权利，甚至可以天竺棉会。”

“这个法好，”黄煦笑，“这次跟我一起来北京的，就有几个婆罗门弟，他们想国监学习圣贤文章。”

“没问题，每人每年一百两银学费，”王渊说，“他们真学会了本事，我给他们单独名额参加科举。”

只要是大明属国来的留学生，都可以在京城参加科举，这是朱元璋那会儿的旧制。但是，必须在国监读书，以国监的学籍应考，野路不被朝廷认可。

黄煦说：“学生这次有一随从，便是天竺贱民。此人勤快且忠心，脑也好使，天竺贱民也是可以教化的。”

王渊说：“让他来看看。”

很快，一个印度贱民被带来，黑得近似于非洲兄弟，见了王渊立即跪拜。他先是吻自己的双手，又用手去摸王渊的靴，估计类似中国的五投地吧。

王渊问：“可会说汉话。”

贱民回答：“会，一。”

王渊：“下去吧。”

王渊又对黄煦说：“那几个婆罗门弟，你让他们带一百两银，去国监报登记便可。住宿费另算，也可自己租房。”