）。君或臣民有厚德修养像大地那样内蕴质，内蕴文章怀才华，才智（知）广大，把握时机而施展才，能够有顺承和辅助的德听从君王的召唤为君王事，即使没有卓著的成就，也会有良好的结果。这是因为将大地的顺承和辅助的德发扬光大到极致。因为内蕴德的人值得信赖与托付。

何谓章可贞？《说文》解释：“章，乐竟为一章。从音从十。十，数之终也。”《古代汉语词典》说：“章是象形字，在篆文中这个字变形为会意字，由音和十两分组成。章的本义指纹、文采。”孔颖达疏：“章，也。”章指包质。宋代司光在《要疏》中说：“夫岂皆习见成俗以为当然，其亦有章怀宝，待唱而发者也。”

何谓无成有终？无成指没有成就。亨在《周易大传今注》中说：“事有好结果为终。”即使没有卓著的成就，也会有良好的结果。

四、谨慎行事

六四：括，无咎，无誉。

象曰：括无咎，慎不害也。

第四景象：秋天收获季节的大地。在丰收的季节里，常常会见到装满谷的袋扎袋（括），堆放在农田或场院，防止收获的粮散失或遗落。这景象给人的启示是，人若能像扎住袋那样缄默不言，谨慎行事，不求赞誉，就不会招致灾祸（“无咎无誉”“慎不害也”）。

孔颖达疏：“括，结也；，所以贮，以譬心藏知也。闭其知而不用，故曰括。”秋收粮装袋，结扎袋。比喻缄不言。大地默默承载万，日夜不停运转，生长无尽的质财富。

人们信赖大地，依靠它，将一切给它。

大地默默承载，从不自我炫耀！

大地乐于奉献，从不索取回报！

大地恒久如一地敞开怀奉献一切！

大地这样令人钦敬的德，人类有吗？为什么不向它学习呢？人类应该学习、修养大地这沉稳雄浑的德，不图虚名奢望，扎实、沉稳人事。这样虽得不到称赞，但能免遭祸患。大地从来默不作声，但金秋天总是奉献累累硕果！学习、借鉴大地这些德，谨慎言语，慎重行动，可以避免灾祸。

如何到谨言慎行呢？关键是把握住自己的立场，好自己的言论与行为。照“自重、自省、自警、自励”的要求，常怀律己之心，常修之德，自觉从各个方面严格要求自己。

《中庸》中说：“慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君慎其独也。”—君就是在别人睛看不到的地方生活,也要谨慎小心；在别人听不到的地方生活,也要警惕注意；隐秘的事情,没有不被人发现的；细微的事情,没有不被显来的。所以,君在个人独的时候,也要谨慎警惕。

要注意把握好四个方面：一要慎微，就是要在小节方面保持度警惕；二要慎独，人在缺少组织监督的情况下，往往容易放松要求，抱有侥幸心理，动邪念、犯错误，能否慎独，最能反映一个人的灵魂，这是衡量一个人德准和思想品德的试金石；三要慎始，端正动机，不该的事，不越雷池半步；四要慎终，持一贯，持之以恒，事不偏离正确方向与轨。

括无咎亦无誉，谨言慎行避祸殃。

这个理，您懂的。

五、甘于奉献，不居功

六五：黄裳，元吉。