所以说被异化了的佛教绝对不是什么好东西，这玩意儿一旦和国家结合到一起，那便一定发生了异化曲解，原本好的教义也能全变成为统治者而存在的东西。

什么狗佛国，上面极乐天堂？佛教是比异化儒教跟为恐怖的教派。

陆源一行人走了大概有一个时辰左右，终于是来到了大佛面前。

如陆源所料，这尊大佛看起来坑坑洼洼，像是用盐酸腐蚀来的，整个佛像也只有个大概的廓，只有一半来。

佛祖拈微笑，晚上的时候还有佛光显现，放在这个年代当真是蛊惑人心的好东西。

那人闻言大喜，连忙拜倒：“我十日后愿意跟随您前往！”

“城是何？焉能和佛国相比？”老喇嘛对城颇为不屑！

就在陆源想近一步查看的时候，前面突然现了一群喇嘛，说是他们受到了佛的指引，前来这里收集信徒！

后来吩咐一声让大家都放轻松，无果之后也就不了了之。

这也有治安变得好了的原因。

陆源则是打断想要为自己鸣不平的学，对他们小声：“不用如此，且让他先表演一番！”

很多人想想那样的生活都开心，心里生行动之意！

老喇嘛：“当然，那是一片与世无争的世界，那里远离战火纷扰，远离苛捐杂税，远离一切生死痛苦，是属于极乐的世界，是纯洁的天堂！”

亚洲还有一个大国叫印度，这个国家把人照印度教的教义内容分为等人低等人，即使到二十一世纪，等人低等人依然存在着不可磨合的阶级关系。

“十日后，但凡愿意随我去面见佛的，皆可跟随我的脚步！”

“大师，跟随你到西方什么地方？去那里就能见到佛祖吗？”有人问。

大佛脚下老喇嘛继续卖力游说：“老衲以佛祖的名义发誓，所有到了佛国的人一律平等，不需要缴纳任何的税收，所有人都能在那里安稳生活！”

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后世印度首都，一半繁荣一半贫民窟，天堂与地狱相互合，却又泾渭分明，端是邪恶无比。

周围善男信女都是一脸虔诚，很多人在大佛面前已经跪拜了不止一天，都腰酸背痛手脚发麻了依然不肯离开。

“佛在西方，只有最虔诚的信徒才能到达那里，我等受佛所托前来指引信徒方向！”

陆源不是霸县本地人，自然无多少觉，但是有些学恰好是在外求学刚回到家乡，家乡发生如此大的变化的原因首推陆源，自然一路上都以看着偶像的神看着他，倒是让他颇有些不自在。

若是换是之前，未阁的女就连门都会有所限制，又怎么会在如此混的时候门？

有人却不以为然，大佛虽然神奇，但老喇嘛却不一定和大佛有关系，于是便嘲笑：“你说得那地方和城比如何？”

老喇嘛一脸的虔诚，说得是一地的大明官话，慈眉善目倒是让人一就生好。