为那里是诗人们的终极竞技场！

从来没有看到哪个人称霸了江左诗坛，就成了唐代超级大诗人的！

因为现在的能人都不在江左，也不在金陵啊！

甚至还一语双关，“挂（羊），卖狗”——说的就是你绍生说所有好诗都是自己写的，实际上内在里没有一自己的东西！

绍生这“小人得志”的法自然不可取，那么正确的法呢？

自然是小陈这样的！

“鸣寺内作凤鸣”！

我就算在窝里，也能发凤凰的鸣叫！

这句对仗很工整，而且都是一语双关，还与本地的地名相结合！

鸣寺，那也是金陵的地标景啊！

为什么著名呢，还不就是因为……

它就是梁武帝舍佛寺的那座“同泰寺”……

鸣寺位于笼山东麓山阜上，始建于西晋，跟报恩寺争夺“南朝第一寺”“南朝四百八十寺之首寺”名称几百上千年，后来报恩寺毁掉了，它不就成最厉害的了么……

只不过就此时相比，鸣寺相比报恩寺要倒霉很多。

南朝梁大同二年（536年），梁武帝为鸣寺铸了十方金铜像，整个寺院修建得宏大庄严、金璧辉煌，常住僧众1000人，盛极一时，那时候说它是“南朝四百八十寺”之首一都不差，毕竟梁武帝4次同泰寺“舍奉赎”，每次帮他“赎”臣民们都要大笔的钱，它可不得格外有钱，辉煌，嚣张吗！

即便梁武帝没能在这里当和尚，可也经常集名僧于同泰寺讲经，开那传说中的“无遮大会”。（哈哈，并不是那“不穿衣服的大会”，是指佛教每五年举行一次的布施僧俗的大斋会，又称无碍大会、五年大会，无所遮挡、无所妨碍的意思。）

可没过两年，同泰寺浮图就因雷击起火，酿成寺内大火，整座庞大的寺院只有瑞仪和柏堂两个大殿幸存，其余皆化为灰烬。

没关系，只要皇帝还是梁武帝，那就不愁重建不起来，毕竟只要他家一次，就立即能帮鸣寺筹集大笔的钱财，比慈善拍卖会还好用。

结果到了八年后的大同元年（546年）四月，九层宝塔又遭雷击焚毁……

梁武帝咬咬牙，发心重建：不但要建，还要建得的！

建宝塔十二层！

超过原来的繁华！

不过这项工程还未成功，就遇到侯景起兵反梁，工程烂尾了……

后面的事情大家都知，梁武帝被饿死台城，同泰寺（鸣寺）呢，再次毁于战火……

倒霉的。

侯景之后，鸣寺荒芜多年。

就好像是陈武帝打败了侯景一样，鸣寺也是陈武帝略作修复的，只是已经不复往日景象了。

基本上一直到唐朝灭亡后的后梁时期，这里才重新有了些“佛法复兴”的景象。

因此可以这么说：

在梁朝的时候，江南第一寺是鸣寺；

在陈朝的时候，江南第一寺是报恩寺；

到了如今开元年间，报恩寺依然是一座繁华的大寺，而鸣寺基本上与一片废墟也没有太大区别。

小陈在这个地方都可以作“凤鸣”，“凤清于老凤声”，自然可见他对自己的自信啦！

自信不仅来自于诗，更来自于自己实力本的提升——

你可以看到，小陈经过这几年的磨砺，已经有和其他“穿越者文抄公”分扬镳的意思了，别看这才一句，毕竟是我原创的啊！

至于这最后一句，还用得着说吗？

千古名句！