陈成为了防止大家不信，举例：“当初，通玄先生教我一首歌诀，至今我在牢记着呢！曰：

儿孙把笔龙蛇走，定作曹官七品郎。”

此后，大家都没有再提这个话题，宾主相，尽兴而归，之前结下的梁，倒是都有默契不再说了。

“通玄先生！”众人大惊，脸都变了，连柳察躬也忍不住满脸黑线：

特么的就是民间所传“八仙”中骑驴的那个张果老！本名张果，由于他年纪很大，据说武则天时就已经数百岁，所以人们在他的名字上加一个“老“字，表示对他的尊敬。

百分百“错了科技树”啊！

完大笑不止，然后掏纸驴，气成形，倒骑驴背走了。（退场还蛮张果老的）

岳父大人直接就来了，可见他对于寄予厚望的小陈多么失望。

这尊大神放在后世就唬人，在此时更是如此，毕竟连当今天都被这老小唬得一愣一愣的。

小陈：“……”

翁婿二人向沈家告辞，回临溪驿而去。

合禄合合官星，本卦生旺寻！”

人以为可喜，我以为可畏”。（貌似……张大仙的诗不咋样？）

最可气的是，公主倒贴他还不要——张果老却持不受“鸳鸯谱”，还作了一首诗说：“

沈白石最后邀请了柳明府参加行“扫蚕地仪式”的民俗活动，与民同乐，柳察躬自然也是欣然应允。

没有人要求不能写好诗的老士就不能成仙，就不能过海吧？

说了那么多“不堪耳”的话，到最后还是肯定了沈家聚居地的风好的地方，倒是令人稍微喜悦了几分——单单是祠堂择址不好的话，那就换地方吧，这里可以用作别的用途嘛。

小吉峰起秀如枪，尖尖顿起照屋堂。

基本上可以确定，历史上的确有这个人，和韩湘是八仙中仅有的两位“名留青史”的人。他的故事最早现在《明皇杂录》，生平又见于《新唐书·张果传》。曾在开元二十三年被唐玄宗召至京师，演法术，授以银青光禄大夫，赐号通玄先生。以后他以“年老多病”为由，隐居中条山。

可见陈成自豪的样，又不像……

总之，小陈最后调了，百寮山的确为是一座“小吉峰”，经言：“

为啥他们都信了，就岳父大人您就不相信我呢！

因为这“歌诀”的品相，也着实不大能人……很像是随胡编来的……

众人一听，又是瞠目！

……

柳察躬看着他，一副“你让老怎么信”的样……

毕竟看看“娶妇得公主，十地升公府”那样的句，可能张果老的文学平也就那个样吧！ [page]

我说的，句句都有依据，哪里是胡言语呢？

“这个嘛。”小陈眨睛，：“小幼年时曾有幸在河南得遇通玄先生张果，他便指导了我一丹砂星象知识，尤其是这家宅要诀，算是获益匪浅……”

从何学来的？”有人终于忍不住开问。

事实上，著名的炼丹家张果，还有一个更为后人熟知的份：

老让你看《易经》，是为了让你探究其中的天人哲理，你怎么拿去看风了……

关天关地定雌雄，富贵此中逢。

娶妇得公主，十地升公府。

在回去的路上，柳察躬忍不住责怪小陈无遮拦，人家很在意的事情也敢说。虽然不怕与这地方大族结怨，可是凡事都要一杠，风，那就要“木秀于林风必摧之”了。

他的离奇事于唐代就很盛行，到宋元以后越传越邪乎，甚至还有李隆基想把妹妹玉真公主嫁给张果老这“骨骼惊奇”的民间故事，真是鸳鸯谱。

“明夷”这一卦，你还是没有好好钻研啊！

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十二一路排，总是卦中来。

这小越扯越不着边际了吧！你幼年时哪些事情我不知？我怎么就没见过张果？

沈家世代居住于此，定能文贵、官宦之砂应也。

这事实际上还真的有前

何况我是真的看来了嘛！

小陈大冤枉：