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第372章 白居易元稹岑参误我啊!(2/3)

如何引那么多的人来当和尚?/p

结果你竟然跟我,开元寺僧众多读《阿经》《楞严经》,不读《楞伽经》!/p

这经没问题,问题在于《楞严经》上。/p

你们这话还是骗鬼去吧!/p

妈妈,我不想学了……/p

哪怕陈成这受过九年义务教育的,能是很多字都

这两经区别在于《楞严经》重在“见”的原理,《楞伽经》重在唯心分别境界的修证。/p

你想想写诗的这些人,放在后世谁不是博士教授级别的啊!他们看更艰的佛经,才更有格,才更能让平常人敬仰钦佩啊!/p

这时候李嚞对陈成笑:“诗榜的人恐怕并没有错,的确是你在诗里留下了大的漏!”/p

“哦?”陈成看着他。/p

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假如难度上《楞严经》相当于“顿三大定律”的话,那《楞伽经》起码也是大学理了。/p

这就好像某大学开课,结果不开《原》《概》《中特》中的任何一课——这学校在朝绝不存在!/p

《楞伽经》……/p

相对于《楞严经》,《楞伽经》更加晦涩难懂。/p

如果这些全不懂,也没关系,只需要知二者最大的区别:/p

开元寺或者缘化寺,很多年前就已经不行了,不复七八十年前褚遂良来桂州时那盛况了,如果不是依赖朝廷的政策,搞不好都要倒闭了。/p

教材是陀螺,电场,约束条件下的统计规律,统计理和传统气力学之间的对照,波动光学的经典和量模型的推导……/p

可以,《楞严经》很像是佛法修行的“明书”。哪怕是一个初学者,只要备一定文化程度,或者就是彻底文盲不识字——拿个三五年的时间“研习”《楞严经》,也能“名堂”来。/p

而这位“好佛法”的李大吉,和他脱“四卷本楞伽经”的李嚞,很显然也都读过楞伽经。/p

至于为何如此艰的一经书,在历代诗文中竟然如此常见,现在这么多诗文大家的作品知—/p

算了……/p

虽然《楞严经》和《楞伽经》两者名字只相差一字,可区别很大。/p

《楞严经》为大乘佛教经典,全名《大佛如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,乃是佛祖对阿难讲的(就是西游记向唐僧索要“人事”那两位之一),主要内容影七征心八还辨见二十五圆通”以及修行过程中的偏颇指正,从指人常识中的缺陷直到证如来修正法门修行过程中会现的偏差等都了详细的描述,可以,单单钻研一本《楞严经》就可以明白佛教修行的整个过程。/p [page]

现在,顺应大唐的号召,改名“开元寺”,就好比是后世的大学接了一个大课题或者政治任务,有财政补贴支持,正是扩大规模,增招僧侣,重振雄风的时候。/p

呃……/p

教材是“顿三大定律”,嗯,努努力还能钻研钻眩/p

《阿经》这个名字,对于后世人来,很少有人听过,但它在佛教经典中,是占有相当的地位的,被后人称为“万善之渊府,总持之林苑”。《翻译名义集》中把“阿”译为“无比法”或“教”,意思是“法之最上者也”。无论是汉传佛教(大乘佛教)还是南传佛教(乘佛教)对《阿经》的研读从没有停止过,大名鼎鼎的《四十二章经》岂是就是选取了《阿经》中的分内容翻译而成。/p

很简单啊,幸存者偏差啊!/p

这时候李大吉摸着下的沟:“或许,陈兄弟真的知其一不知其二了。”/p

还是放弃治疗吧……/p

你是在逗我玩嘛?/p

《楞伽经》全称《楞伽阿跋多罗宝经》,是佛祖对大慧菩萨的,主要讲如来藏的义,“一切佛语心”更是名奥义。/p

“忽悠,你们一起忽悠!”陈成冷笑,打定了主意,一定是李嚞几个买通了诗榜办事平那帮编,联合起来用这低级的谎话在忽悠自己!/p

读《楞伽经》,还都要把它写诗里,可谓佛经标啊!/p

传信人耸耸肩:不你怎么看,诗榜的人是这么的。/p

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