自大不自大！无耻不无耻！

为我听了第一次论心就把诗写来了，因为我就知你在挂羊卖狗，在自以为是地宣扬自己那一浅薄的见解呢！

而小陈我呢，就跟我自己说的那样，听你们讲这些佛经故事，虽然可能受到了你们的曲解，可我还是学到了一些东西，有一悟。

所以“回首峰月，清光似不同”。

我可能是大彻大悟，从“看月不是月”达到了“看月仍然是月”的大圆满境界；

也可能是有一步，比如从完整无暇的月亮里看到了环形山啥的。（你能看到？？？）

也可能完全没有步，只是月亮发生了表相的变化，然后让我这个俗人惊叹了一下。

至于我在听到论心后到底是哪一步——那你自己判断啰。

我没有阁下那么脸厚，声称自己已经从佛祖那里掌握了真理——阿难尊者都没敢这么说呢，你看他在《楞严经》中的记述，分明就是被佛祖这个老杠戏耍得团团转的铁憨憨，能有什么领悟？

何况后人称赞阿难，也只说他“多闻第一”，也就是见得多听得多，论聪慧，恐怕比“拈一笑”的迦叶尊者差不少吧……

而且，从这二位非要向唐僧师徒索要人事的行为来看，这两位好像也没多大境界。（喂喂！你串台了吧！）

陈成的话，字字如刀！扎在刘清脆弱的上！

是的，他从来看不起陈成，觉得这小徒有，见识不咋滴，一旦遇到他不在行的话题，一通胡说八，让人到羞耻。

尤其在佛法上，这小完全是外行妄论内行，见解的差距，绝不是临时抱佛脚，看几卷经书能补上的。

可是又要承认，不谈佛法的话，这小对人心的悉，竟然那么准狠辣！

一没错！

自己非要拿“二次论心”说事，就是为了用佛祖的话堵住别人的嘴，从而发表自己的想！

可是说多了之后，自己也被自己蒙蔽，误以为自己领悟的就是佛祖的想法，甚至有“唯我独尊”的迹象了！（佛祖第一，师傅路承允第二，我刘清就是第三了！）

被陈成这样当面戳穿，简直就是扒光了他的衣服，当街示众啊！

无完肤！

羞愧死！

……

回过来说，《楞严经》中的七次论心，堪称这经典中最难懂的一分，哪怕记述者阿难自己也完全没搞明白！

就和陈成猜的一样，阿难七问七答，收获了佛祖的七次否定。

反正你说的什么，我都觉得有漏可以挑——佛祖就是这样一个善于挑刺的人，一开就是老杠了。（陈成因为对佛家经典并没有敬畏之心，反而似乎找了规律。）

有很多人都被困在佛祖的这个问题里面，很难现一个把佛祖“七次否定”全推翻的答案来，所以刘清就讨巧地只拿一次说事。

向来他都能大获全胜，可这次算是彻底栽在了陈成这个小杠的手里。