似失神了一般，淡淡地看着众人。

“以上的记载及传说，久已家喻晓，植人心，一直到十九世纪末，二十世纪初，考古学家在河南省安县小屯村，挖掘土许多殷商时期的遗，其中的玉，铜，尤其是甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”，使得我们对周代以前历史状况的认识，远较孔司迁当时所能接的资料为多时，才对妲己和纣王的真实面貌，有了接近事实的评估。”

第三，妲己目睹一妇大腹便便，为了好奇，不惜剖开妇肚。看看腹内究竟，枉送了母二人的命。

只见苏妲己一脸笑容的看着众人。

“首先，“纣王”并不是正式的帝号，是后人加在他上的恶谥，意思是“残又损善”。再莫名其妙的人，也不会如此不堪地往自己的脸上抹灰吧！他正确的名称应该是商代的第三十二位帝王辛，也叫“帝辛”。”

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“其次，帝辛暮年衷于声之娱与酒之乐是事实，杀比也有确切的记载，然而砍掉赤脚在冰上行走的人的脚，以及剖开妇的肚就有些难以令人置信了，特别是“唯妇人之言是听“这一条罪状，本不切实际，因为商人颇重迷信，任何重大举措，都要求神问卜来决定吉凶休咎，在土的甲骨文中是有确切记载的，妲己能够影响的力量，实在微乎其微。”

“传说周幽王为博褒姒的一笑，举烽火，导至西周的灭亡，留下倾国倾城的无穷思索，至今陕西骊山距华清池不远还保留有烽火台的古迹。”

“虽然我对帝辛也不是特别的熟悉，而且还是没有见过几面，但是他给我的印象绝不是这么的胡闹。”

“要不然我先说一下现在历史上的说法？”

众人都聚会神地听着。

第四，妲己怂恿纣王杀死忠臣比，剖腹挖心，以印证传说中的“圣人之心有七窍”说法，结果什么也没能看得来。

“没事。我再听听现在历史上是怎么记录我和我们家帝辛的。”

“每个王朝的灭亡，几乎都与一个女人有关，上古的夏商周三代也不例外。夏桀时的妺喜，商纣王时的妲己，周幽王时的褒姒。”

“的事实约有这么四条：

“事实上，历史上这类女多被冤枉，商纣王时的妲妃也算一个，把一个政权的灭亡完全算到一个女人的上是欠公允的。

毕方小小冷声的说。

苏妲己一愣，便了。

此外据正史的记载，是纣王征伐有苏落（今河南温县），俘获到艳的妲己为妾，纣王非常她，为她作酒池林，天天与她酣饮作乐，更设炮烙之刑，使人相逐，妲己于是大乐。到武王代纣，斩妲己，悬在小白旗上示众。”

第二，严冬之际，妲己遥见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，而将他双脚砍下，研究其不怕寒冻的原因。

妲己这个女人是随着《封神榜》的传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃李，妖媚动人，是千年狐狸幻化成人，蛊惑纣王荒误国。周人灭商后，杀此妖姬，因被其所眩迷，举刀手而不忍下手，最后在周武王的正气威迫下，终于现原形，而被姜牙擒住斩首了。”

翠突然说。

说到这里，就连一旁的毕方都听不下去了，说：“这些都是一派胡言！”

“再说帝辛情刚猛，好自用，不喜听人摆布，妲己只能算是他晚年生活的伴侣，谈不上言听计从，涉到商朝的政治策略；倘若妲己在被帝辛幸的那些年月之中，有政治权力，何以有苏氏的一族人，始终就没有能够得势呢？妲己的恶名是周人宣传的结果。”

第一，纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中，每每饮酒作乐，通宵达旦。