野琳琅山内，忽遇一个老僧，引领洒家到此茅庵中，嘱付：‘柴米菜蔬都有，只在此间等候。但见个长大汉从松林来，你便捉住。’夜来望见山前火起，小僧看了一夜，又不知此间山径路数是何。今早正见这贼爬过山来，因此俺一禅杖打翻，就捉来绑了。不想正是方腊。”宋江又问：“那一个老僧今在何？”鲁智：“那个老僧自引小僧到茅庵里，分付了柴米来，竟不知投何去了。”宋江：“那和尚见得是圣僧罗汉，如此显灵。今吾师成此大功，回京奏闻朝廷，可以还俗为官，在京师图个荫封妻，光耀祖宗，报答父母劬劳之恩。”鲁智答：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去，安立命足矣。”宋江：“吾师既不肯还俗，便到京师去住持一个名山大刹，为一僧首，也光显宗风，亦报答得父母。”智听了，摇首叫：“都不要，要多也无用。只得个囫囵尸首，便是（足够）了。”宋江听罢，默上心来，各不喜。本下将佐，俱已数足。教将方腊陷车盛了，解上东京，面见天。起三军，带领诸将，离了帮源清溪县，都回睦州。

却说张招讨会集都督刘光世，童枢密，从、耿二参谋，都在睦州聚齐，合兵一，屯驻军。见说宋江获了大功，拿住方腊，解来睦州，众官都来庆贺。宋江等诸将参拜已了张招讨、童枢密等众官，张招讨：“已知将军边劳苦，损折弟兄。今已全功，实为万幸。”宋江再拜泣涕：“当初小将等一百八人破大辽，还京都不曾损了一个。谁想首先去了公孙胜，京师已留下数人。克复扬州，渡大江，怎知十停去七。今日宋江虽存，有何面目再见山东父老，故乡亲戚！”张招讨：“先锋休如此说。自古：贫富贵贱，宿生（前生）所载；寿夭命长，人生分定。常言：有福人送无福人。何以损折将佐为羞为耻！今日功成名显，朝廷知，必当重用，封官赐爵，光显门闾（门），衣锦还乡，谁不称羡！闲事不须挂意，只顾收拾回军朝觐。”宋江拜谢了总兵等官，自来号令诸将。张招讨已传下军令，教把生擒到贼徒伪官等众，除留方腊另行解赴东京，其馀从贼，都就睦州市曹斩首施行。所有未收去，衢、婺等县贼役赃官，得知方腊已被擒获，一半逃散，一半都来睦县自行投首，拜参张招讨并众官。尽皆准首，复为良民。就行榜，去各招抚，以安百姓。其馀随从贼徒，不伤人者，亦准其自首投降，复为乡民，拨还产业田园。克复州县已了，各调守御官军，护境安民，不在话下。有诗为证：

柴勾连用计，帮源军骎骎。

奇功更有和尚，一杖生擒僭号人。

所有这新克复睦州、歙州，清溪、帮源二城郭镇市，民安阜，乡村溪岛山林，俱各民安复业。

再说张招讨众官都在睦州设太平宴，庆贺众将官僚，赏劳三军将校，传令教先锋目收拾朝京。军令传下，各各准备行装，陆续登程。

且说先锋使宋江，思念亡过众将，洒然泪下。不想患病在杭州张横、穆弘等六人，朱富、穆看视，共是八人在彼，后亦各患病死，止留得杨林、穆到来，随军征。想起诸将劳苦，今日太平，当以超度，便就睦州观净扬起长幡，修设超度九幽罪好事，三百六十分罗天大醮，追荐前亡后化（先后亡故）列位偏正将佐已了。次日，椎宰，致备牲醴，与同军师吴用等众将，俱到乌龙神庙里，焚帛享祭乌龙大王，谢祈龙君护祐之恩。回至寨中，所有下正偏将佐阵亡之人，收得尸骸者，俱令各自安葬已了。宋江与卢俊义收拾军将校人员，随张招讨回杭州，听候圣旨，班师回京。众多将佐功劳，俱各造册，上了文簿，呈御前。先写表章申奏天。三军齐备，陆续起程。宋江看了下正偏将佐，止剩得三十六员回军。那三十六人是：

呼保义宋江玉麒麟卢俊义智多星吴用大刀关胜

豹林冲双鞭呼延灼小李广荣小旋风柴

扑天雕李应髯公朱仝和尚鲁智行者武松

神行太保宗黑旋风李逵病关索杨雄混江龙李俊

活阎罗阮小七浪燕青神机军师朱武镇三山黄信

病尉迟孙立混世王樊瑞轰天雷凌振铁面孔目裴宣