江与同诸将引兵离了睦州，前望杭州发。诗曰：

宋江三十六，回来十八双。

内中有四个，谈笑又还乡。

正是：收军锣响千山震，得胜旗开十里红。上将敲金镫响，三军齐唱凯歌回。宋先锋军，于路无话，已回到杭州。因张招讨军在城，宋先锋且屯兵在六和塔驻扎，诸将都在六和寺安歇。先锋使宋江、卢俊义，早晚城听令。

且说鲁智自与武松在寺中一歇听候，看见城外江山秀丽，景非常，心中喜。是夜月白风清，天同碧。二人正在僧房里睡至半夜，忽听得江上声雷响。鲁智是关西汉，不曾省得浙江信，只是战鼓响，贼人生发，将起来，摸了禅杖，大喝着便抢来。众僧吃了一惊，都来问：“师父何为如此，赶何去？”鲁智：“洒家听得战鼓响，待要去厮杀。”众僧都笑将起来，：“师父错听了，不是战鼓响，乃是钱塘江信响。”鲁智见说，吃了一惊，问：“师父，怎地唤信响？”寺内众僧推开窗，指着那叫鲁智看，说：“这信日夜两番来，并不违时刻。今朝是八月十五日，合当三更时来。因不失信，为之信。”鲁智看了，从此心中忽然大悟，拍掌笑：“俺师父智真长老，曾嘱付与洒家四句偈言，是‘逢夏而擒’，俺在万松林里厮杀，活捉了个夏侯成；‘遇腊而执’，俺生擒方腊；今日正应了‘听而圆，见信而寂’，俺想既逢信，合当圆寂。众和尚，俺家问你，如何唤圆寂。”寺内众僧答：“你是家人，还不省得？佛门中圆寂便是死。”鲁智笑：“既然死乃唤圆寂，洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶汤来，洒家沐浴。”寺内众僧，都只他说耍，又见他这般格，不敢不依他，只得唤人烧汤来与鲁智洗浴。换了一御赐的僧衣，便叫下军校：“去报宋公明先锋哥哥，来看洒家。”又问寺内众僧，讨纸笔写下一篇颂（偈颂，佛经中的唱颂词），去法堂上捉把禅椅，当中坐了。焚起一炉好香，放了那张纸在禅床上，自叠起两只脚，左脚搭在右脚，自然天腾空。比及宋公明见报，急引众领来看时，鲁智已自坐在禅椅上不动了。看其颂曰：

“平生不修善果，只杀人放火。忽地顿开金枷（抛却尘念，顿悟），这里扯断玉锁。咦！钱塘江上信来，今日方知我是我。”

宋江与卢俊义看了偈语，嗟叹不已。众多领都来看视鲁智，焚香拜礼。城内张招讨并童枢密等众官，亦来拈香拜礼。宋江教把鲁智衣钵并朝廷赏赐，来俵散众僧，了三昼夜功果，合个朱红龛盛了，直去请径山住持大惠禅师，来与鲁智下火。五山十刹禅师，都来诵经忏悔。迎龛，去六和塔后烧化那鲁智。那径山大惠禅师手执火把，直来龛前，指着鲁智，几句法语，是：

“鲁智，鲁智，起自绿林。两只放火，一片杀人心。忽地随归去，果然无跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。”

大惠禅师下了火已了，众僧诵经忏悔，焚化龛，在六和塔山后，收取骨，葬塔院。所有鲁智随多馀衣钵金银并各官布施，尽都纳六和寺里，常住公用。

当下宋江看视武松，虽然不死，已成废人。武松对宋江说：“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐，尽将边金银赏赐，都纳此六和寺中陪堂公用，己作清闲人，十分好了。哥哥造册，休写小弟京。”宋江见说：“任从你心。”武松自此只在六和寺中家，后至八十善终，这是后话。