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第二百零七章 归墟之国与幽冥界历史(2/3)

麻衣老人形盘坐在时空长河之中,随着他苍老的话语声不断苍茫响起,燕小乙与小团一人一熊前的画面也是不断转。

轰——

“这里提到的幽都之山,便是幽冥界的起源,起初在太古之时,土神后土为大地之母,后土与众神邸一样,都是生活在大地上。”

麻衣老人袖袍一挥,燕小乙与小团一人一熊的前,画面再度一转现了一座巍峨磅礴的上古神山。

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麻衣老人袖袍一挥,时空长河画面再度转动:“及至帝尧时十日并,大羿落九日,死后幽冥界成为总领万鬼的宗布神,至此幽冥界形成土伯、神荼、郁垒、宗布四大鬼帝的格局。”

随着麻衣老人苍老的声音缓缓响起,霎时间,燕小乙与小团一人一熊的面前画面一阵扭曲,就像是真的来到了上古年间一般。

衣老人那充满一苍老磁的声音,也是陡然缓缓在燕小乙与小团一人一熊的耳旁响起。

“人死之后皆是以魂魄存世,由于他们都是半神之,尚有神,故得以魂魄不散,颛顼氏三死后更是化为了魑魅魍魉,这便是为鬼之初祖,这时的鬼仍有神,神鬼不分家。”

“女娲所造之人,不同于神,神生而玄通,与天地齐寿,而人则是有寿命,有寿命便意味着有生死。”

“话说女娲氏抟土造人,每造一人便取一粒砂计,久而久之,终成一顽石,石上长有两神纹,将石隔成三段,是为三生石。”

“那时候天界也只是刚刚开创,幽冥界也仅仅只是一个狭小的空间,及至我们人族现之后,神邸仍然居住于地上。”

麻衣老人形盘坐在时空长河之中,随着他苍老的话语声不断苍茫响起,燕小乙与小团一人一熊前的画面也是不断转。

“土伯便是后土在幽冥界认命的第一代幽冥界掌控者,除了土伯之外,沧海之中,有个度朔之山,山上有两尊大神,一名神荼,一名郁垒。”

“当时颛顼氏有三个儿,生乖戾无常,涿鹿之战时,此三背弃了他们的曾祖父轩辕氏,而投蚩尤氏阵营。”

“起初并没有幽冥界,《山海经》中记载[北海之内有名山,名曰幽都之山,黑焉。]”

麻衣老人叹息:“战争是残酷无情的,蚩尤氏以及其八十一个兄弟落首领皆被诛杀,颛顼氏的三个儿自然也难逃一死。” [page]

“人神共居于世,故三皇以人皇为天帝,这时候的人族大多还是女娲氏所造之人,人人生有一灵气,神存,故皆是半神之,寿命延长。”

随着麻衣老人苍老的声音缓缓响起,霎时间,燕小乙与小团一人一熊的面前画面一阵扭曲,就像是真的来到了上古年间一般。

“及至颛顼氏为人皇时,人神仍共居于世,此时仙昌盛,成仙之人日渐众多,仙人不似神邸,多喜居于天上,故天界势力愈渐壮大。”

“为了阻止帝俊昊天执掌天以及压制仙的崛起,颛顼氏命令重托天而起,又命黎地力压,使天极而地极,史称绝地天通!”

“人们往往将死去的先人作为神灵祭祀,此之谓祖先崇拜,久而久之,地上鬼众愈多,神、人、鬼共居于世,神邸愈发不满,便由地神后土自幽都山下拓开幽冥界。”

“那时候天界也只是刚刚开创,幽冥界也仅仅只是一个狭小的空间,及至我们人族现之后,神邸仍然居住于地上。”

“话说女娲氏抟土造人,每造一人便取一粒砂计,久而久之,终成一顽石,石上长有两神纹,将石隔成三段,是为三生石。”

“起初并没有幽冥界,《山海经》中记载[北海之内有名山,名曰幽都之山,黑焉。]”

“女娲所造之人,不同于神,神生而玄通,与天地齐寿,而人则是有寿命,有寿命便意味着有生死。”

“人神共居于世,故三皇以人皇为天帝,这时候的人族大多还是女娲氏所造之人,人人生有一灵气,神存,故皆是半神之,寿命延长。”

“人死之后皆是以魂魄存世,由于他们都是半神之,尚有神,故得以魂

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“这里提到的幽都之山,便是幽冥界的起源,起初在太古之时,土神后土为大地之母,后土与众神邸一样,都是生活在大地上。”

“自此人不得复上,神不得下,天神归天,地祇留地,鬼灵幽的局面彻底定鼎。”

麻衣老人叹息:“战争是残酷无情的,蚩尤氏以及其八十一个兄弟落首领皆被诛杀,颛顼氏的三个儿自然也难逃一死。”

“当时颛顼氏有三个儿,生乖戾无常,涿鹿之战时,此三背弃了他们的曾祖父轩辕氏,而投蚩尤氏阵营。”

轰——

“二神奉上古轩辕人皇之命,在山中设立鬼门,并由此收治天下之鬼幽冥界。”

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