一笑。

孔老夫又问：“冉求，你怎么样？”

而冉求回答说：“方圆六七十里或五六十里的小国家，我去治理它，等到三年，可以使人民富足。至于礼乐方面，只有等待贤人君来施行想办法了。”

孔又问：“公西赤，你怎么样？”

公西赤回答的意思是：“不敢说我有能力，只是愿意学习罢了。宗庙祭祀或者同外国盟会，我愿意穿着礼服，着礼帽，一个小傧相。”

孔接着问：“曾！你怎么样？”

曾听到了孔老夫的话，然后弹瑟的节奏逐渐稀疏，“铿”的一声放下瑟站起来。

曾给他的回答是：“我和他们三位所说的不一样。”

孔说：“那有什么妨碍呢？也不过是各人谈谈志愿罢了。”

曾皙说：“暮三月的时候，天的衣服都穿在上了，我和五六位成年人，还有六七个儿童一起，在沂岸边洗洗澡，在舞雩台上风纳凉，唱着歌儿走回来。”

孔长叹一声说：“我赞赏你的主张。”

路、冉有、公西华三个人都来了，曾皙后走。他问孔：“他们三位同学的话怎么样？”孔说：“也不过各人谈谈自己的志愿罢了。”

曾皙说：“您为什么笑仲由呢？”

孔说：“治理国家应该注意礼仪，他的话一也不谦逊，所以笑他。”

曾皙又问：“难冉求所讲的不是有关治理国家的事吗？”

孔说：“怎么见得方圆六七十里或五六十里的地方就算不上一个国家呢？”

曾皙再问：“公西赤讲的就不是国家吗？”

孔说：“有宗庙、有国家之间的盟会，不是国家是什么？公西华只能小傧相，谁能大傧相呢？”

这应该是论语之中最经典的问答之一了，也说了当初孔圣人的理念和某些情。

这里面孔也说了你们刚刚的问题，怎么见得方圆六七十里或五六十里的地方就算不上一个国家呢？

同时一个地方对外有宗庙、有国家之间的盟会，不是国家是什么？”

韩龙的话让这群人再次陷了沉思，韩龙是一个很善于用语言布置陷阱的人，刚刚他说的那些话已经布置了一个极大的陷阱，那就是所有的事情都需要让他们往自己的上带过去。

此时也是如此，他们都是一个个的落，他们叟人也是一个不弱的势力，既然也算是一个国家或者说是一个势力，这又应该如何治理，这群人再次陷了沉思。

他们能不能沉思来应该如何治理尚不可知，但是他们却是能够知，若是继续这般的话，定和雍闿肯定是治理不好。

这就是韩龙想要让他们知的事情。

韩龙这每一次的解释，都会伴随着很多的问题，这些问题无一不再让这群夷人孩陷思考之中，他们羡慕着汉人的东西，所以也对于这汉人的传承很是看重，不过这后果似乎....呵呵。

至于学堂外面一直在那里聆听的两个人，此时看着学堂里面的沉默，两个人的神情也都是各自不一样了起来。

韩幸不得不佩服这个“腹剑”之人，当初王越告诉他，虽然韩龙现在已经基本上算是废了，若是单凭本事恐怕挡不住韩幸的攻击，但是韩龙此时却是走了一条新的路。

他成功的将宁和王越两个人给他的本事会贯通了，这是一让人不由心寒的本事。

“腹剑”或许就是对他最好的解释，满的仁义德，为了他人所想，恨不得掏心掏肺将自己知的一切都告诉这群人，结果每一句话都是对他们好，但是最后到了他们心里的却是一句句的挑拨离间。

这无声无息让人对自己现在的状况产生反思的本事是恐怖的。

不什么事情，这个人就怕自己琢磨，因为一旦自己开始琢磨自己现在的事情对不对的时候，那就已经说明他觉得自己的是不对的了。

当现这情况之下，恐怕剩下的事情就是他们的统领所不想见到的了。

若是让定元和雍闿两个人知了这件事，恐怕他们一定会不顾一切的将韩龙杀了的。

只不过韩幸实在是有些想不通，明明这里的人都是禁止学习汉人的学识的，可是韩龙不单单讲了，而且还讲的这么透彻不说，竟然所有对方问来的问题，都是韩龙想要他们知的问题。