“简直是胡扯！”

很显然，这孙为了不吃屎，已经开始耍无赖了。

“孙彦，你枉为大周臣，怎么胳膊肘往外拐？”

赶巧了，智癫和尚有个好朋友，是朝廷的太乐令叫曹绍夔，最擅音律。他来探病的时候，就发现了其中的古怪，说：“和尚别怕，你明天请我吃一顿素斋，我就帮你把这妖怪给除了。”

“姓孙的，你是不是咱们定州的刺史？”

当时智癫和尚大为费解，暗里琢磨，难佛门寺庙中也有妖怪作祟不成？于是，他请了很多前辈僧来此驱妖，结果当然是毫无效果。最后智癫和尚被吓得魂不守舍，生了一场大病。

故事讲到这儿，众人也明白了崔耕讲这个故事的目的。

不过作为当事人的崔耕，脸上却未见丝毫慌。

只见崔耕指了指那面小琵琶，笑：“现在大家应该明白罄钟自鸣的原因了吧？它和前殿斋钟频率相同，敲击斋钟，这个罄钟自然就会响应。本官将这现象称为共振。同理，这大琵琶一经弹奏，小琵琶便相和奏‘莫呀拉古勒’，也是共振的缘故。”

因为小琵琶为什么会无人自鸣，而且还能和大琵琶相和，就没人能猜其中的原理。无论是定州这边的官员，还是博陵崔氏中的聪明佼佼者，都着实想不通其中关节所在。

曹绍夔吃完了之后，从袖里拿了一把锉刀，在那罄钟上的几个地方锉了几下。 [page]

说来也怪，到了中午，那罄钟果然不再自鸣。

他耸耸肩，指着那面小琵琶，笑：“怎么？这个问题很难吗？什么狗突厥当兴啊，别给自己脸上贴金了，成不？这小琵琶无人自鸣的理非常简单，一就透，少尼玛拿这破玩意来我们中原糊人！”

……

在场几乎所有中原人都面鄙夷不屑之，当然，除了定州刺史孙彦。

“孙彦，你明显就是偏帮这突厥人，无耻！”

尽心里边觉得崔耕所言很可能是真的，但赛修还是辩，“什么叫频率？哪个叫共振？本特使闻所未闻！这都是你崔二郎的一家之言，等同一派胡言！”

智癫和尚将信将疑，第二天准备了一桌丰盛的饭菜款待曹绍夔。

“放心，本官会说得你心服服。不过嘛，现在不急，”崔耕微微一笑，，“再这之前，我先跟在座各位讲个故事，听完了故事，大家也便会明白为何这面小琵琶会无人自鸣了！话说在洛白寺里有个和尚，叫智癫……”

一时间，博陵崔氏那些弟们，可不三七二十一，毫无

“那怎么成？”赛修急得连连摇拒绝，“这面小琵琶可是我家默咄可汗的心宝，焉能损毁？”

孙彦轻咳一声，打圆场：“既然这面小琵琶是默咄可汗的心宝，那自然不能损毁。那么，也就难以验证崔长史说得到底是真，还是假。这样，不如这一场就和局？”

“崔二郎，休得胡大气！”赛修一听，急了，“你既然知晓，那就说个丑寅卯来啊！”

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

如果回答不上来，可不就是证明了赛修刚才那番话天命所归，突厥当兴？

众人暗暗摇，在骂赛修题刁钻的同时，也很同情地看着崔耕，难不成第一场就师不利，要吃上一屎？

崔耕早就料到他会有这么一手，也不急，而是伸手来，对赛修：“是真是假，一试便知嘛。你可以将那面小琵琶予我，我用锉刀在上面锉几下，你看它还能不能作怪，还能不能无人自鸣？”

智癫和尚的屋里呢，有一座罄钟。每天中午，前殿斋钟响起的时候，那罄钟就会无人自鸣。

那到时候武则天第一个就饶不了崔耕。