诸子百家

百科名片

诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。目前诸子百家之流传中最为广泛的是：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。

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出处与解释

名称

拼音

解释

用法

例子

诸子百家谱系

诸子百家的历史渊源

诸子百家简介

诸子百家详细介绍

一、儒家

二、道家

三、墨家

四、法家

五、兵家

六、纵横家

七、名家

八、阴阳家

九、杂家

十、农家

十一、小说家

十二、医家

图书信息

内容简介

图书目录

动画片《诸子百家》

秦时明月第三部

出处与解释

名称

拼音

解释

用法

例子

诸子百家谱系

诸子百家的历史渊源

诸子百家简介

诸子百家详细介绍

一、儒家

二、道家

三、墨家

四、法家

五、兵家

六、纵横家

七、名家

八、阴阳家

九、杂家

十、农家

十一、小说家

十二、医家

图书信息

内容简介

图书目录

动画片《诸子百家》

秦时明月第三部

编辑本段

出处与解释

名称

诸子百家

拼音

zhuzibǎi鸡ā

解释

诸子：以前为称呼指孔子、老子、庄子、荀子等;百家：是“百家姓”的简称,

诸子百家有儒家、道家、墨家、法家等流派。后来对先秦学术思想派别的总称

用法

联合式;作宾语、定语;指各种学术流派

例子

王西彦《古屋》第五部：“我们决不拘泥统属，我们只以会全力追求自己的人生目的不管它是三教九流，～。”

诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”;孟子的古代民主思想;道家的辩证法;墨家的科学思想;法家的唯物思想;兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。便是那“诡辩”的名家，也开创了中国哲学史上的逻辑学领域。我们可以、也应该鉴借儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强;鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀;鉴借儒家的以义制利精神，来启示自己正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操;鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格;也鉴借墨家的兼爱、尚贤、节用;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的废私立公，等等思想。诸子百家大辞典

“诸子”，是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想家及著作，也是先秦至汉各种政治学派的总称，属春秋后才产生的私学。

“百家”按照“百家姓”的“姓”以“子”为称呼为代表的思想家。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、晏子、吕不韦、管子、鬼谷子等。

诸子百家谱系

【先秦】

文武道｛顺天应人｝微周公王道｛礼法｝小、姜子牙｛霸道｝兵法｝大

【春秋】

管子

老子、孔子、晏子、孙子、范蠡

【战国】

扁鹊

尹文、列子、庄子、田骈黄老、杨子

邓析、公孙龙子、惠子、

鬼谷子、张仪、苏秦、孙膑、庞涓

孟子、墨子、告子

｛商鞅、申不害、慎子｝

许行、

邹衍

荀子、韩非子、

吕不韦、

【汉】

司马迁、淮南子、董仲舒。王充

春秋时代王室衰微，诸侯争霸，学者们便周游列国，为诸侯出谋划策，到战国时代形成了百家争鸣的局面。

传统上关于百家的划分，最早源于司马迁的父亲司马谈。他在《论六家要旨》中，将百家首次划分为：「阴阳、儒、墨、名、法、道」等六家。后来，刘歆在《七略》中，又在司马谈划分的基础上，增「纵横、杂、农、小说」等为十家。班固在《汉书.艺文志》中袭刘歆，并认为：「诸子十家，其可观者九家而已。」后来，人们去「小说家」，将剩下的九家称为「九流」。

自此，中国古代学术界都依从班固，百家就成了「九流」。今人吕思勉在《先秦学术概论中再增「兵、医」，认为：「故论先秦学术，实可分为阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、小说、兵、医十二家也。」

编辑本段

诸子百家的历史渊源

西周灭亡，促使人们更多地转向对天下兴亡的思考，打破了v庶人不议v的观念，取而代之的是v处士横议v的活跃风气。在对人、事及社会的广泛探讨中，人们不再崇信v天道v，进而在如何统一天下、治理国家、教化民众等方面形成了各种不同的学派。这些学派的创立者和代表人物被合称为v诸子v，v百家v则指这些学派。最有影响的主要是儒家、墨家、道家和法家。各学派的人物针对一些社会问题四处游说，推行自己的政治主张，或著书立说，人们的思想空前活跃，在中国文化史上形成了一个百家争鸣的空前繁荣的局面。诸子百家的学术观点反映在他们的文学作品中也随之形成了不同的学术和文学派别。诸子散文大都观点鲜明，言辞犀利，感情充沛，表达方式灵活多样，具有很强的感染力，所以诸子百家散文不仅具有重要的学术价值，同时也具有重要的文学价值。

从人类文明演化历史看，曾邦哲《结构论》提出诸子百家及三教九流是早期的学科分类体系，儒家、法家、兵家、纵横家等偏向政治军事与伦理领域，墨家、道家、名家、医家和农家等偏向自然工艺与逻辑等领域，还禅家、杂家、书画家等则偏向人文艺术等领域，并且，西方近代科学发展所需的一

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