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”字的重要
:“不积跬步,无以至千里;不积小
,无以成江海”,从正面说明,不“积”就将一事无成;“骐骥”与“驽
”、“朽木”与“金石”这两组对比的比喻,则着重表明,“积”与“不积”必将产生两
不同的结果。前一组对比,偏重主观条件的分析,后一组对比,偏重客观情况的分析。三组比喻的结合使用,把
理讲得十分清楚。后面
分的另一组,以“蚯蚓”和“螃蟹”的对比为喻,指
“用心专一”是“积”的关键,将论述
一步引向
。至此,有关“积”字的基本内容已经谈清,于是作者
扣“用心专一”
行小结。
荀
这
用比喻说理的写法,在其他先秦诸
散文中也是罕见的,应当说这是他的一
独创。
《劝学》的第三个重要特
,是句式整齐,读时琅琅上
。但作者又注意在排偶中适当夹
散句,使文气
畅而不呆滞。
由于
备以上一些风格特
,荀
的哲理散文,有它好读的一面;但是,这并不是问题的全
情况。就以这篇《劝学》为例,通假字就用了十几个之多,而且其中有些是不很常见的。
有了这么一大批拦路虎,《荀
》当然又有它并不易读的另一面了。
荀
的作品:
能言之,
能行之,国宝也
不能言,
能行之,国
也
能言之,
不能行,国用也
言善,
行恶,国妖也
自:《荀
·大略》
研究考证
此书自来无解诂善本,唐大理评事杨倞所注已为最古,而亦颇有舛误,至晚清之时一代学术大家王先谦先生采集各家之说,发挥己见,编成《荀
集解》。此书为当今注解《荀
》的最好版本。但近代以来的《荀
》注本,基本上袭自王先谦先生的《荀
集解》(思贤讲舍光绪十七年[1891]初刊)。百十余年来,全面超越其校释成果的荀学著作尚未
现。
其中较有影响的是梁启雄的《荀
简释》(北京:古籍
版社,1956年)、章诗同的《荀
简注》(上海:上海人民
版社,1974年)、北京大学《荀
》注释组的《荀
新注》(北京:中华书局,1979年)、杨柳桥的《荀
诂译》(济南:齐鲁书社,1985年)、张觉的《荀
译注》(上海:上海古籍
版社,1995年)、董治安和郑杰文的《荀
汇校汇注》(济南:齐鲁书社,1997年)。其中以学术价值著名的当数梁启雄的《荀
简释》、张觉的《荀
译注》、董治安和郑杰文的《荀
汇校汇注》。
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电视剧《荀
》
剧名:荀
题材:重大历史题材
集数:32