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列
穷(1),容貌有饥
。客有言之于郑
者曰(2):“列御寇,盖有
之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑
即令官遗之粟(3)。
列
见使者,再拜而辞。
使者去,
列
,其妻望之而拊心曰(4):“妾闻为有
者之妻
,皆得佚乐(5),今有饥
。君过而遗先生
(6),先生不受,岂不命邪!”
列
笑谓之曰:“君非自知我也。以人之言而遗我粟,至其罪我也又且以人之言(7),此吾所以不受也。”其卒,民果作难而杀
。
【译文】
列
生活贫困,面容常有饥
。有人对郑国的上卿
说起这件事:“列御寇,是一位有
的人,居住在你治理的国家却是如此贫困,你恐怕不喜
贤达的士人吧?”
立即派官吏送给列
米粟。列
见到派来的官吏,再三辞谢不接受
的赐予。
官吏离去后,列
到屋里,列
的妻
埋怨他并且拍着
脯伤心地说:“我听说作为有
的人的妻
儿女,都能够享尽逸乐,可是如今我们却面有饥
。郑相
瞧得起先生方才会把
赠送给先生,可是先生却拒不接受,这难
不是命里注定要忍饥挨饿吗!”列
笑着对他说:“郑相
并不是亲自了解了我。他因为别人的谈论而派人赠与我米粟,等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论,这就是我不愿接他赠与的原因。”后来,百姓果真发难而杀死了
。
及【两小儿辩日】
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个人名言
“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜
而不伤”。
“故智之所贵,存我为贵;力之所贱,侵
为贱。然
非我有也,既生,不得不全之。”
"天地无全功,圣人无全能,万
无全用。"
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历史评价
列
死后,葬在了家乡郑州。在郑州市东30里的莆田村,村东南有一座小型墓冢及墓碑,传为列
墓。列
墓前有
列
墓河,后有丘陵,四周枣林丛丛,附近有列
祠。创建年代无考,据碑文记载,祠曾一度被改为佛寺,明万历八年(1580年)监察御使苏民望巡视河南过圃田时,得知此事,因命奉直大夫知郑州事许汝升重建祠堂,并立《重修列
祠记》碑石。