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气”,认为人
是
几何级数增加的,即五
二十五孙论(今人有五
不为多,
又有五
,大父未死而有二十五孙。是以人民众而货财寡,事力劳而供养薄,故民争,虽倍赏累罚而不免于
。《韩非
·五蠹》)
这比西方经济学家
尔萨斯1798年发表的《人
学原理》提前了约两千年,韩非是人
几何级数增长
论的先驱。
智
疑邻
宋有富人,天雨墙坏。其
曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其
,而疑邻人之父。
宋国有个富翁,因天下大雨,他的墙坍塌下来。他儿
说:“如果不赶
修筑它,一定有盗贼
来。”隔
的老人也这么说。可富人不听他们的话。这天晚上果然丢失了大量财
。这家人很赞赏儿
的聪明,却怀疑偷盗的是隔
的老人。
它告诫人们:在给人提正确的意见时,要考虑自己与听者的关系,否则会引起不必要的麻烦。或者:听意见只应听取正确的,而不要看这意见是什么人提
的,对人不能持偏见。主旨:它告诫人们,如果不尊重事实,只用亲疏和
情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得
错误的结论,说不定害了自己。从邻居家的老人这方面,告诉我们给别人提意见,要尽量用能让别人欣然接受的方式。同样的事但发生在不同人
上却不同对待,这是不正确的。
人
事要公平,实事求是。
[编辑本段]
《韩非
》章节
初见秦第一
存韩第二
难言第三
臣第四
主
第五
有度第六
二柄第七
扬权第八
八
第九
十过第十
孤愤第十一 [page]
说难第十二
和氏第十三
劫弑臣第十四
亡征第十五
三守第十六
备内第十七
南面第十八
饰邪第十九
解老第二十
喻老第二十一
说林上第二十二
说林下第二十三
观行第二十四
安危第二十五
守
第二十六
用人第二十七
功名第二十八
大
第二十九
内储说上七术第三十
内储说下六微第三十一
外储说左上第三十二
外储说左下第三十三
外储说右上第三十四
外储说右下第三十五
难一第三十六
难二第三十七
难三第三十八
难四第三十九
难势第四十
问辩第四十一
问田第四十二
定法第四十三
说疑第四十四
诡使第四十五
六反第四十六
八说第四十七
八经第四十八
五蠹第四十九
显学第五十