他目睹在争霸中原的角逐中，齐桓公不计前嫌，重用和自己有“一箭之仇”的仲为相，君臣同心，励图治，对内整顿朝政，锐意改革，对外尊王攘夷，广纳人才。于是，陈完毅然来到齐国。

陈完到达齐国后，齐桓公见他仪表堂堂，言谈不俗，颇有经天纬地之才，而且陈完又是陈国公，虞舜之后，于是齐桓公打算聘他为客卿，也就是当齐桓公非齐裔的级幕僚。陈完谦逊地谢绝了。齐桓公就让他担任了理百工（全国所有的手工制造业）的“工正”（官名）。

陈完在齐国，讲仁守义，办事得，表现很的德修养。有一次陈完在白天招待齐桓公饮酒，当喝到兴时，天已经黑下来了。齐桓公说：“上灯继续喝！”这时陈完很恭敬地站起来说：“臣只知白天侍奉君主饮酒，不知晚上陪饮，实在不敢奉命。”后人评价陈完这法时说：“用酒来完成礼仪，不能无限度地继续下去，就是义；陪君主饮酒完成礼仪后便不再使君主过量过度，这就是仁。”这件事是陈完讲仁守义的很好现。

陈完在担任“工正”期间，不仅帮助齐国完成了“工盖天下”、“盖天下”的争霸目标，还组织人编定了《考工记》一书。由于陈完的工作和绝佳的人品，齐桓公便赐给他一些田庄。陈完一则为了隐姓避难，二则为了表示对齐桓公赐封田庄的激，三则当时陈、田二字的读音差不多，故以田为姓，改陈完为田完。田完后来娶齐大夫懿仲之女为妻，家世逐渐兴旺起来，富贵盈门，成为齐国的望族。田完死后，谥号敬仲。

田敬仲完之名穉孟夷。田穉孟夷生湣孟庄。田湣孟庄生文须无，事齐庄公。田文须无生桓无宇，亦事齐庄公。田无宇承田氏家族尚武遗风，以勇武着称，力大无比，受到齐庄公的和重，官至大夫，并被封采于齐国的莒邑（孙武生地）。田无宇有三个儿：田开（武）、田乞（厘）和田（孙）书。田开没有官职，是平民布衣，其一生主要活动在柏寝台（今广饶在当时是齐国后园），曾为齐景公登台而鼓琴，是齐国有名的“乐师”。田乞为齐国大夫，先事齐景公，后为齐悼公之相。其在政期间，向民众收取赋税时，故意用小斗；而在向民众放贷时，却故意用大斗，暗行德政于民，收取民心。从此，田氏得民众，“归之如”，田氏家族日益盛。田（孙）书即孙武的祖父，在景公朝官至大夫，后因景公赐姓孙氏，改姓名为孙书。田（孙）书的儿孙凭，即孙武的父亲，字起宗，在景公朝中为卿。田无宇、田（孙）书、孙凭，祖孙三代同在朝中为官，且地位显赫，权倾一时。

孙武就生在这样一个祖辈都通军事的世袭贵族家里。

姓氏变迁三字经

武王婿，名胡满，舜后裔，受封陈，世人称，陈胡公，其孙，即姓陈.

公元前，707，弟杀兄，恒换厉，七年后，恒公儿，杀厉公，侄杀叔，为庄公，位七年，其弟继，号宣公，立长，为太。公元前，672，宣妃，又生，为讨好，杀太，立妃，为太。公完，厉长，恐祸至，逃离陈。完至齐，任工正，百工。讲仁义，且得，帮助齐，工与，盖天下，齐恒公，赐田庄，为隐姓，表激，姓改田，当是时，陈与田，音相近。原陈完，换田完，娶齐女，家始兴。田完死，号敬仲。敬仲，穉孟夷，得贵，湣孟庄。湣孟庄，生贵，名须无，事齐庄。须生，名无宇，亦事庄，承遗风，力无比，勇武称，受重，封大夫，莒邑。田无宇，生三。一曰开，二曰乞，三曰书。开布衣,活动在，柏寝台。曾登台，为景公，鼓琴乐，留名。二乞，为大夫，事景公，后事悼，封为相，小斗取，大斗施，暗行德，收民心，受，归如，田家族，日益盛。三书，官大夫，因景公，赐姓孙。武祖父，名孙书，孙书，名孙凭，乃武父，字起宗。景公朝，封为卿。田三代，朝为官，位显赫，权倾时。