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第一二八章 周朝(7/7)

数字,以的对立变化,来阐述纷纭繁复的社会现象,显示成千上万直至无穷的数字,有以少示多,以简示繁,充满变化的特。其所以称为「易」,郑玄解释有三义:一是简,二是变易,三是不易。就是讲万之理有变有不变,现象在不断变化,而一些最基本的原则又不会变的,这就从客观世界的辩证发展中了理论上十分丰富的朴素的辩证法。旧说到秋后期,孔对《周易》行解释和论说,完成十翼,即《易传》,《周易》发展成为一内容博大的阐述宇宙变化的哲学著作,对中华文化的发展产生大而远的影响。

周朝的文化制度是礼乐制,周代的另一完善的文化就是礼乐文化,周礼非常繁缛,据《周礼》有吉、凶、军、宾、嘉五礼,乐在西周很重视,有专门职官理,金文中也记有乐官。周代乐舞如《大武》为周武王克商所作。周代的已有比较完善教育制度,如“礼”“乐”“”“御”“书”“数”六艺就是周代贵族的文化教育内容,中国最早的经典如《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《乐经》(已佚)、《秋》都产生这个时期,以及秋时期的诸学说等。

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二、北周(公元557年—公元581年)

中国历史上代西魏而立的朝代。北朝王朝之一。为区别周朝历史学家把这段时期叫“北周”。宇文觉创建。后禅让帝位与隋文帝。

西魏魏恭帝三年(556年),实际掌握西魏政权的宇文泰死,遗命宇文护掌国家大政。因宇文护想早日夺取政权,即迫使西魏恭帝禅位。次年,宇文泰之宇文觉(孝闵帝)建立北周,都长安(今西安)。577年,北周灭北齐,统一北方。

581年,杨受禅称帝,取代周静帝,建立隋朝。

北周的法律制度:北周代西魏后,沿用西魏的《大统式》,至周武帝时,仿《尚书·大浩》制定了《大律》。

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三、武周(公元690年-705年)

唐载初元年(公元690年)九月是武曌即位时间,自号“圣母神皇”的武则天是中国历史上唯一的女皇帝,革“唐”命,改国号为“周”,为了与周朝区别,史称“武周”、“南周”。

武则天从参与朝政、自称皇帝,到病移上,前后执政近半个世纪,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,历史功绩,昭昭于世。后由于大臣迫,最后退位。诚如宋庆龄对她的评价:武则天是“封建时代杰的女政治家”。

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四、后周(公元951年-960年)

五代时由后周太祖郭威所建,历经周世宗柴荣、恭帝柴宗训三帝,为了与周朝相区分,故史学界称之为后周。后周是五代中最后一个朝代,后周君主致力于整顿内政,对外采取武力措施,使后周国力渐增。因恭帝年幼,于960年为赵匡胤所灭,其事件即著名的“黄袍加”、“陈桥兵变”。

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五、大周(公元1678年-1681年)

吴三桂反叛清政权而建立的割据政权。

清廷于康熙十二年(1673年)下令撤藩,吴三桂闻讯后叛清。自称周王、总统天下陆大元帅、兴明讨虏大将军,发布檄文,联合平南王世尚之信、靖南王耿忠及广西将军孙延龄、陕西提督王辅臣等以反清复明为号召起兵反清,挥军桂、川、湘、闽、粤诸省,战波及赣、陕、甘等省,史称三藩之

清政府调重兵全力镇压叛,逐渐扭转了战局,康熙十七年(1678年),吴三桂在湖南衡州称帝,国号大周,建元昭武。同年秋在长沙病死。其孙吴世璠继位,退据云南。

康熙二十年(1681年)昆明被围,吴世璠自杀,余众降。吴三桂的孙后代被彻底杀光。包括襁褓中的婴儿。《清史稿》有吴三桂本传。

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六、人名

1.周朝(东汉末年)

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