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第一四七章 五胡十六国 xia(6/6)

可思议的是这个恶竟然笃信佛教,他命令他所掳掠的汉族女尼姑,碰到漂亮的就先和她,然后就把这个倒霉的尼姑上的割下来和混着煮,还把这品赏赐给将吃,让他们猜测是什么原料的。

冉闵灭后赵政权,一次解放被掳掠的汉族女达二十万。这些汉族女不是被掳去作妻作妾的。而是作为“双脚羊”一样的家畜。随时随地被蹂躏。也可能随时随地被宰杀烹。有五万多少女这时虽被解放,但也无家可归。被冉闵收留。后来冉闵被慕容鲜卑击败,邺城被占。这五万名少女又全人恶慕容鲜卑的手中。慕容鲜卑污辱,又把这五万名刚刚脱离羯族爪的可怜少女充作军粮。一个冬天就吃了个净。邺城城外这五万名少女的碎骨残骸堆成了小山。

到了南北朝,拓跋鲜卑的拓跋焘发动三十万大军攻宋国,居然不带一粮草,如果掠夺的不能解决需要的话,就只能是“掠人而”了。事实上他们也确实是这么的。

在人类的历史上还从来没有一个时期发生过这样大规模吃人的事件。同一时期在西方,是匈人阿提拉攻罗帝国,他残暴是残暴。但并没有留下他们吃人的记载。后来女真,蒙古,满族虽然也很残暴,但史书上也没有留下他们吃人的纪录。今天生活在现代社会的我们本无法想像“五胡华”时期的血腥与残暴以及我们汉族先民所蒙受的苦难。这些历史我们在学校的课堂上是学不到,因为在书本上只有民族合、鲜卑拓跋宏汉化等等,完全是报喜不报忧。对黑暗面一也不描写。近来《狼图腾》的作者当是不掩盖这些暴行。但他又认为这样杀你吃你是为了汉族好。是给我们输血。好让我们大起来,所以我们不应该仇恨那些人恶。反而还要去激他们。能说话的人,我想他如果生活在那个血腥的年代,应该会舍。心甘情愿地让他们吃掉。然后让那个被消化得变成什么也不知的“我”大起来。

更有些人刻意隐瞒这些历史,断章取义.为这些凶残的敌人树碑立传!则更是可耻之极,我们该警醒之其居心叵测!]

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经济文化

【经济】

当时黄河南北与关中地区是遭受战祸最剧,经济破坏最为严重。当时人民不是依附坞堡,成为坞主的曲。就是迁移至各国首都附近,提供生产或兵役用。各国也会互相掠夺人民、财富以充实国力或是补给军队。由于人民频繁的迁移,使得在初期难有经济发展。

有些国家在稳定之后,开始发展经济。例如后赵石勒在崛起过程中,大厮杀掠。但在立国后开始发展经济,劝课农桑,颁布的税收却比西晋还轻,经济逐渐复苏。但在石虎统治之后,劳役汉人,挥霍无度,经济下。另外,有些国家早在开创时期就已经打下基础,好内政,引不少民投靠。早在成汉成立之前,已有大批民投靠氐李氏。李雄建立成汉后,在他统治之下“事少役稀,百姓富实”,成为最安定的地区。前燕慕容皝在统治辽东时即仿照曹魏,开放荒地让植。前凉统治的河西地区,由于相对中原较少战,大量民投奔。农业、畜牧业都有所发展。丝路也能保持畅通,使得首都姑臧成为商旅往来的枢纽,渐渐发展“河西文化”。

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