、实行汉化政策。

西晋末年，拓跋力微之孙拓跋犄卢，曾因帮助西晋并州刺史刘琨与匈族刘聪、羯族石勒相对抗有功，被西晋政府封为代公，而封为代王。东晋咸康四年（338），拓跋什翼犍即代王位，设官分职，制定刑法，国家机构逐步完备。什翼犍频繁行大规模战争，掳掠数以万计的牲畜和人。他把这些战利品的一分，功劳大小赏赐臣下，牲畜变成了私产，俘虏变成了隶。这说明，拓跋在西晋时期，已经成功地隶主占有制的阶级社会了。

汉化政策。北魏统治下的中原，以汉族为主，有较的封建文化，魏孝文帝在政治和社会风俗方面行了大胆改革，消除鲜卑与汉族之间的隔阂与矛盾,加速了鲜卑族的汉化－－即封建化，在服饰、语言、丧葬、通婚、吏治、门阀等制度方面都有相关的汉化规定。这些改革促了北方各少数民族封建社会，适应了各族人民间的自然合趋势，对当时社会经济发展和民族的大合起了积极推动作用。

4、社会经济的发展

在北魏王朝一个半世纪的历史发展过程中，社会生产力逐步得到恢复和发展，中国北方自西晋永嘉之（310）以后，经过十六国时期的战争破坏，百姓死于兵革，毙于饥馑，幸存的人不足50%。中原地区一派凋敝景象。北魏统一北方后，经过各族人民长期的辛勤劳动和共同斗争，生产关系得到了调整，生产有明显的发展。特别是孝文帝改革后，自耕农民显著增加，孝明帝正光以前，全国数已达五百余万，比西晋太康年间增加一倍多。农业、手工业都有显著的发展。《洛伽蓝记》称北魏后期百姓殷富，年登俗乐，衣得保障。在手工业方面，北魏后期炼钢技术有新的成就，相州牵冶（在今河南安）制成锐利的钢刀。商业也逐渐活跃起来，太和以前，北方商业几乎于停顿状态，钱货无所周。孝文帝时，元淑为河东太守，当地许多百姓弃农经商。随着商业的发展，货币恢复通，太和十九年，又重新铸造“太和五铢”钱，

均田制政策。北方广大地区由于战，徙，田园荒芜,大量土地无人耕。北魏政权为增加财政收，稳定社会秩序,颁行均田制。先审定籍，再分土地，实行新的租调制。婢和都可受田。均田制在当时地旷人稀的前提下施行，在不损害地主阶级既得利益的前提下施行，有益于生产发展和稳定的。北方大量的荒地被开垦，耕作技术也有了提，农业的发展,使养蚕、牧畜、酿造等农村副业也发展起来，改变了北方荒凉残破的景象。

为了缓和阶级矛盾，北魏统治者力求限制地方豪势力，加中央集权，使鲜卑贵族一步封建化，并与汉族地主密结合，更有效地共同统治各族人民。因此冯太后和魏孝文帝元宏行了一系列的改革：1首先整顿吏治。延兴二年（472），政府规定，地方牧守治绩好的可以久任，满一年升迁一级；治绩不好的即使就任不久，也要受到罚，甚至降级。2延兴五年，为改变过去州、郡、县争收租调的混局面，政府确定只能由县一级征收，征收时禁止使用大斗、长尺、重秤。3太和八年（484）颁布俸禄制，申明俸禄以外贪赃满一匹绢布的死。次年颁行的均田令中，又规定地方守宰可以官职低给一定数量的俸田。所授公田不准买卖，离职时移下任。4九年十月,颁布了均田令，对不同别的成年百姓和婢、耕都作了详尽的受田规定。授田有田、桑田之别。田植谷，不得买卖，七十岁时还国家。桑田植桑、榆、枣树，不须还国家，可以卖多余的分，买不足的分。还授土地时对老少残疾鳏寡都给予适当的照顾（见均田制）。5九年或十年初，以三长制取代宗主督护制，采用邻、里、党的乡官组织，抑制地方豪荫庇大量。6十年，孝文帝对租调制度也行了相应的改革。新租调规定以一夫一妇为征收单位，每年纳帛一匹、粟二石。十五岁以上的未婚男女，从事耕织的婢每八人，耕每二十的租调，分别相当于一夫一妇的数量。7十八年，孝文帝排除穆泰、元丕及太恂等鲜卑旧贵族和保守势力的反对，把都城从平城迁至洛。8孝文帝改革鲜卑旧俗，主要是禁着胡服，改穿汉人服装；朝廷上禁鲜卑语，改说汉话；规定鲜卑贵族在洛死后，不得归葬平城，并改他们的籍贯为河南洛，改鲜卑姓为汉姓；鲜卑贵族门阀化，提倡他们与汉族门通婚。9太和中，议定百官秩品，分九品，每品又分正、从。从品为北魏之首创。十九年，又照家世、官爵等标准，将代北以来的鲜卑贵族定为姓、族，姓为，族次之，其中穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓，“皆太祖已降，勋著当世，位尽王公，灼然可知者，且下司州、吏，勿充猥言，一同四姓。”所谓四姓，一说为中原汉族门崔、卢、李、郑，一说为汉族甲、乙、丙、丁四郡姓，后者似为确。班定姓族，使鲜卑贵族与汉士族得以一步结合。

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