的家乡山东烟台市福山区建成王懿荣纪念馆，以纪念他的功绩。

王懿荣殉难后，他所收藏的甲骨，大分转归好友刘鹗（即《老残游记》作者刘铁云）。刘鹗又一步收集，所藏甲骨增至5000多片，于1903年拓印《铁云藏》一书，将甲骨文资料第一次公开版。不久，学者孙诒让据《铁云藏》的资料，又写了甲骨文研究的第一专著《契文举例》。

甲骨文被发现之后，引起学术界的轰动。古董商人为了垄断财源，对于甲骨的来源秘而不宣，以后又谎称自河南汤、卫辉等地。直到1908年，学者罗振玉才首先访知甲骨土于河南安的小屯村一带，于是他派遣自己的亲属去安求购，又亲自前往安行实地考察。先后共搜集到近二万片甲骨，于1913年选2000多片编成《殷墟书契》（前编）版，随后又编印了《殷墟书契菁华》（续编），为甲骨文的研究奠定了基础。

继罗振玉之后，许多著名的学者，如王国维、郭沫若、董作宾、唐兰、陈梦家、容庚、于省吾、胡厚宣等都行了卓有成效的考释和研究，形成了一门专门的学问——甲骨学。董作宾、罗振玉、王国维、郭沫若并称为“甲骨四堂”，被誉为甲骨学研究的一代宗师。

甲骨文是中国发现最早的文献纪录，如今甲骨学已成为一门蔚为壮观的世界学科，从事研究的中外学者有500多人，发表的专著、论文达3000多。它对历史学、文字学、考古学等方面都有极其重要的意义。

司迁在《史记》中有一篇《殷本纪》，详细记载了商王朝的世系和历史。过去史学界许多人对这些记载将信将疑，因为没有当时的文字记载和留存的实资料可作印证。

本世纪初，罗振玉在他搜集的甲骨中，发现了刻有商王朝先公、先王的名字，证实了这些甲骨的土地小屯就是《史记》中所说的“洹南，殷墟上”的殷墟所在地。

此后，学者王国维对甲骨卜辞中所见的商代诸先王、先公，对照《史记》记载作了详细的考证，证实了《史记》中《殷本纪》的可信。殷墟是商朝第10代王盘庚于公元前1318年，把都城从奄(今山东曲阜附近)迁到殷(小屯村一带)，从此历经至8代12王，在此建都达273年之久。这些研究成果，把中国有考据可信的历史提早了一千年。

从一片殷商甲骨上文字的发现和认定，由此发展到肯定了一个距今3000多年、长达600多年的朝代，这是多么了不起的发现!这样就把本世纪20年代一些学者认为中国的可信历史始于西周的“疑古”思，予以彻底的否定。

殷墟甲骨的大量土反映了商代占卜风之盛。王室贵族上自国家大事，下至私人生活，如祭祀、气候、收成、征伐、田猎、病患、生育、门，等等，无不求神问卜，以得知吉凶祸福决定行止。于是，占卜成了国家政治生活中的一件大事，朝廷设置了专门的机构和卜官。有刻辞的甲骨，都作为国家档案保存起来，堆存在窖之中。因此甲骨上的卜辞成为研究商代历史的第一手材料，它反映了从公元前1300年到公元前1000年的社会生活的各个方面。

从1899年甲骨文首次发现到现在，据学者胡厚宣统计，共计土甲骨154600多片，其中大陆收藏97600多片，台湾省收藏有30200多片，香港藏有89片，总计我国共收藏127900多片，此外，日本、加拿大、英、等国家共收藏了26700多片。到目前为止这些甲骨上刻有的单字约4500个，迄今已释读的字约有2000个左右。

中国的文字萌芽较早，在新石时代仰韶文化的陶上，就发现了各刻划符号，成为中国文字的形，经过二三千年的育、发展，到了商代，我国的文字达到基本成熟阶段。甲骨文有一定系并有比较严密的规律，刻划湛，内容丰富，对中国古文字研究有重要作用。过去，古文字研究的主要的依据是商周青铜上的铭文，如东汉许慎的《说文解字》。甲骨文比《说文解字》要早1500年，而且它是来源于直接发掘来的土文，可信程度更，对研究汉字的起源和发展，纠正《说文解字》的疏失，解决青铜铭文中悬而未决的问题，都有极大价值。