但献帝并未听从钟繇自劾的意见。由此可见，钟繇作为封建官吏，能够严格要求自己，有功受赏，有过自罚，这神、品德足以为后人效仿学习。

钟繇对国家大事倍加关心，当他看到战争使人骤减后，便给曹提议减死刑为刑，目的是既惩罚罪犯，又可以推动人的增长。但没有被朝廷通过。原因是“非悦民之”。到了文帝时，钟繇再次提及，但还未议审便遇到战事，于是只好作罢。曹睿即位，钟繇第三次上书，阐述恢复刑之必要，但最终被以司徒王朗为代表的反对者推翻，明帝曹睿也以吴蜀未平为由而搁置一旁，不复理。刑是一残酷的刑法，曹魏以前已不复使用，钟繇因要推动人数量的增加而主张恢复刑，但毕竟它已失去了存在的历史土壤，最终没有得以实施。

应其急，关右平定，朝廷无西顾之忧，足下之勋也。昔萧何镇守关中，足成军，亦适当尔。”对钟繇之功劳予以彰扬。

钟繇曾在洛为官，当时皇帝下诏征河东太守王邑京，而邑认为天下尚未平定，不愿应征，百姓亦因王邑政绩卓著而不想让王邑走，于是王邑属下官吏郡掾卫固、中郎将范先等分别去找钟繇，要求留下王邑。但皇帝诏书已下，而且新任命的河东太守杜畿此时已来到河东。因此钟繇未答应卫固、范先等人的要求，反而皇上之意要求王邑尽快付印绶。王邑一气之下，自己拿着印绶径自从河东来到许昌给皇帝，钟繇看到事已至此，认为自己失去了职责，没把事情办好，于是上书自劾请罪。

钟繇因其德望重，功勋卓越，与曹魏皇室关系极为密切。曹丕早在太时，随曹到孟津征战，听说钟繇藏有一块玉玦，便想得到它，但又难于启齿，便密令别人转为传意，钟繇听说后，上送给了曹丕。曹丕动之余，写了著名的《与钟大理书》以示谢意。钟繇也写了回信表达内心隐情，二人关系极为友善。

文帝曹丕还曾赐给钟繇“五熟釜”（一皿），而且亲自作铬文曰：“于赫有魏，作汉藩辅。厥相惟钟，实于心膂。靖恭夙夜，匪遑安。百僚师师，楷兹度矩。”

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钟繇晚年经常数曰不朝，有人问他为什么，他说：“常有好妇来，丽非凡。”人们告诉他，这是个妖怪，你要把她杀了。后来，这个妇人又来找钟繇，不敢向前，站在门外。钟繇问她为什么不来，妇人说：“您想杀死我。”钟繇说：“没有的事”，说完殷勤邀请，于是妇人便

后来匈单于在平发动战争，钟繇又率军抗敌；不久，袁尚旧河东太守郭援陈兵河东，气焰嚣张。钟繇下躲避而去，钟繇说：“袁绍正当盛之时，郭援来关中暗中与袁绍互通情报，郭援之所以没有立即公开与袁绍联合起来，是担心我们的威名，如果不理他们而躲避起来，那么就会让他们到我们怕他们。这里的百姓都仇恨郭援之兵，纵然我们躲开了，这些百姓能全躲得了吗?这就是我们没有打仗而先失败了。况且，郭援刚愎自用，脑简单，一定认为我军很好对付。如果他们渡过汾安营扎寨，在他们未渡河之前就攻击他们，我们可大获全胜。”这时，腾又派遣儿超带领兵追击郭援。果然不所料，郭援不经认真考虑，便渡过汾，众将阻止他，他本听不去。当郭援兵还未渡过一半河时，钟繇率军猛然攻击，郭援大败。钟繇趁机杀了郭援，并同时降服了单于。之后，钟繇又连续打败了河东卫固的叛及边境地区张晟、张琰、等敌寇的扰。立下了赫赫战功。

献帝从长安迁到洛，钟繇又官徒关中，经过几年努力，钟繇使荒凉的地区变得民实殷富，为后来曹征伐关中各地打下了质基础，钟繇因此功又被任命为前军师。公元220年魏国建立，曹丕任命钟繇为大理寺卿，后升为相国，廷尉，封为崇乡侯。旋又迁职太尉，改封平乡侯。得曹丕重用，曹丕曾对左右大臣称赞钟繇及司徒华歆、司空王朗说：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣！”公元227年曹丕死，其曹睿即位，封钟繇为定陵侯，增其邑人达到一千八百，并迁为太傅。可见曹氏对钟繇极为重视。钟繇晚年因膝关节疾病，朝拜皇帝甚为不便，明帝曹睿便让钟繇朝时免去拜礼。由此还首开凡三公有病皆可不拜之先例。