然而，崇祯元年（1627年）二月会试，施凤来、张瑞图任考试官，所取考生几乎都是中官、勋贵的姻戚门人，终于激怒了崇祯帝。

《明史·卷306·列传194·阉党》载：“其后定逆案，瑞图、宗初不与，庄烈帝诘之，韩爌等封无实状。帝曰：‘瑞图为忠贤书碑，宗称呈秀父在天之灵，非实状耶？’乃以瑞图、宗与顾秉谦、冯铨等坐赎徒为民，而立极、凤来、景辰落职闲住。”

天启五年（1625年），懿安皇后病重，魏忠贤指使府丞刘志选害懿安皇后之父张国纪等戚臣，张瑞图面阻止，戚臣得以保全。

[编辑本段]

张瑞图是晚明时期最有创造的书法家之一，年轻时即以擅书名世。时人将邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌并称为晚明“善书四大家”。

张瑞图墓在青下行村东北，俗称探墓。1956年迁青西南塔仔山。

崇祯二年（1629年）三月，施凤来、张瑞图被罢免。三月十九日，朱由检以谕旨的形式公布“钦定逆案”名单。张瑞图列“结近侍又次等论徒三年输赎为民者”。

后

南明·隆武二年（1646年），唐王·朱聿键为张瑞图被列“阉党”一案平反，赐谥文隐，重新祭葬。

[编辑本段]

[编辑本段]

或者时逢世，未能引起世人注意；或者林楫与张瑞图的关系过于密切，两人是姑表兄弟，又是同榜举人、同榜士，张瑞图之张为龙更是林楫的女婿，其公正被打上问号，致使林楫的说法未能得到普遍认可。不如何，张瑞图的“阉党”帽一直在上却是不争的事实。

天启七年（1627年）八月，熹宗驾崩，思宗（崇祯帝）即位。一开始，崇祯帝于策略考虑，对魏忠贤“阉党”隐忍、“薄示优容”。

著有《白毫庵内篇》、《白毫庵外篇》等。

但事情并没完。天启七年（1627）十二月二十三日，朱由检发布政令，要内阁、六、都察院的大臣“定阉党逆案”，对形形的“阉党”分行彻底清查，据各人的罪状作惩结论。

时吏尚书、文渊阁大学士林楫（《泉州人名录·林楫》）为张瑞图撰写数千言的《明大学士张瑞图暨夫人王氏墓志铭》（《晋江文化丛书·第2辑·晋江碑刻选》，厦门大学版社，2002年5月），列举十数件张瑞图与魏忠贤曲折斗争的大事为其翻案。林楫慨“夫洁以全名者，曲士之所易；濡迹以救世者，圣贤之所难也。”

经一段时间后，崇祯帝终于在天启七年（1627年）十一月勒令魏忠贤京到凤去看皇陵（朱元璋父母的陵墓），全财产充公，掀开清算魏忠贤“阉党”的序幕。魏忠贤于十一月初六自缢于阜城县南关。从此，开始了持续一年多的政治清算运动。

如据林楫《明大学士张瑞图暨夫人王氏墓志铭》记述的：

天启六年（1626年），京师文庙附建魏忠贤生祠，张瑞图与吕天池谋阻之不可得；魏忠贤又想在祠中塑造自己雕像，张瑞图不敢公开反对，诙谲晓譬之，事遂寝止。

崇祯三年（1630年），张瑞图被遣归。

退于魏忠贤“阉党”之内，其实也是很矛盾的。和同乡苏茂相（《泉州人名录·苏茂相》）一样，只能认为，他并非于内心的虔诚和对魏忠贤的敬仰，而是于政治功利考量，图谋仕途升迁，有政治投机质。

崇祯元年正月，张瑞图两次求退，不允。清·汪楫《崇祯长编·卷5·崇祯元年正月》：“大学士张瑞图引疾求去，温旨留……大学士张瑞图以人言求免，不允。”

张瑞图落职后，偕如夫人贺氏隐居晋江青下行故里，生活恬淡，优游田园林壑，忘情山，经常往白毫庵中与僧人谈论禅理，以诗文翰墨自娱，留下大量书法及诗歌作品。所作《村居》、《庵居》六言诗300首为世人传诵。

《明史·卷306·列传194·阉党》载：“庄烈帝（思宗·朱由检）即位。山监生胡焕猷劾立极、凤来、瑞图、国木普（“木普”合一字）等‘居揆席，漫无主持。甚至顾命之重臣，毙于诏狱；五等之爵，尚公之尊，加于阉寺；而生祠碑颂，靡所不至。律以逢之罪，夫复何辞？’帝为除焕猷名，下吏。立极等内不自安，各上疏求罢，帝犹优诏报之。”

居家

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

张瑞图上表告归。《明史·卷306·列传194·阉党》载：“十一月，立极乞休去，来宗、杨景辰（《泉州人名录·杨景辰》）并阁，凤来为首辅。御史罗元宾复疏纠，凤来、瑞图俱告归。”

天启六年（1626年），方孝孺、李承恩、惠世扬诸大臣系诏狱，原拟冬至日决，张瑞图提请缓刑，苦心维挽，终使熹宗降旨停刑。等等。

崇祯十四年辛已（1641年）卒于家，终年七十二岁。

因此，在一些问题上，他还是表现与“阉党”的穷凶极恶有不同之，“内持刚决，外示和易，剂消长，默施救济”（《府志》）。

最初，朝议定魏忠贤逆党，虽牵连当政阁臣，但张瑞图并未列。

书法成就